وروى حفص عن عاصم: تُسَاقِطْ على وزن تفاعل (٣)، وساقط بمعنى: أسقط، قال يصف الثور والكلاب (٤):
يُسَاقِطُ عَنْهُ رَوْقُهُ ضَارِيَاتِهَا ... سِقَاطَ حَدِيدِ القَيْنِ أَخْوَلَ أَخْوَلاَ
وقوله تعالى: (رُطَبًا) الرُّطَبُ: الناضج من البسر (٥)، وقد أَرْطَبَتِ النخلة وأَرْطَبَ القوم إذا أَرْطَبَ نخلهم، ورَطَّبْتَ القوم أطعمتهم رُطَبًا. والجَنَى بمعنى المَجْنِي يقال: جَنَيْتُ الثمر، وأَجْنَيْته، وجَنَا الشجرة ما جُنِي منها (٦). قال ابن عباس: (فعجبت مريم من قول جبريل حين قال لها:
(١» «معاني القرآن» للفراء ٢/ ١٦٦، «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٣٢٥.
(٢) «إملاء ما من به الرحمن» ١/ ١١٣، «الدر المصون» ٧/ ٥٨٨.
(٣) قرأ حفص عن عاصم: (تُسَاقِط) بضم التاء وكسر القاف مخففة السين. وقرأ أبو بكر عن عاصم: (تَسُاقط) بفتح التاء وتشديد السين.
انظر: «السبعة» ص ٤٠٩، «الحجة للقراء السبعة» ١٩٨، «العنوان في القراءات» ١٢٦، «التبصرة» ص ٢٥٦.
(٤) البيت لضابئ البرجمي، يصف الثور والكلاب. الروق: القرن. أَخْوَل أَخْوَلاَ: متفرقا.
انظر: «المحتسب» ٢/ ٤١، «الخصائص» ٢/ ١٣٠، «تهذيب اللغة» (خال) ١/ ٩٦٩، «لسان العرب» (خول) ٣/ ١٢٩٤.
(٥) انظر: «تهذيب اللغة» (رطب) ٢/ ١٤٢١، «الصحاح» (رطب) ١/ ١٣٦، «لسان العرب» (رطب) ٣/ ١٦٦٤، «المفردات في غريب القرآن» (رطب) ١٩٧.
(٦) انظر: «تهذيب اللغة» (جني) ١/ ٦٧٤، «مقاييس اللغة» (جني) ١/ ٤٨٢، «المفردات في غريب القرآن» (جنى) ص ١٠١، «لسان العرب» (جني) ٢/ ٧٠٧.
(٢) «إملاء ما من به الرحمن» ١/ ١١٣، «الدر المصون» ٧/ ٥٨٨.
(٣) قرأ حفص عن عاصم: (تُسَاقِط) بضم التاء وكسر القاف مخففة السين. وقرأ أبو بكر عن عاصم: (تَسُاقط) بفتح التاء وتشديد السين.
انظر: «السبعة» ص ٤٠٩، «الحجة للقراء السبعة» ١٩٨، «العنوان في القراءات» ١٢٦، «التبصرة» ص ٢٥٦.
(٤) البيت لضابئ البرجمي، يصف الثور والكلاب. الروق: القرن. أَخْوَل أَخْوَلاَ: متفرقا.
انظر: «المحتسب» ٢/ ٤١، «الخصائص» ٢/ ١٣٠، «تهذيب اللغة» (خال) ١/ ٩٦٩، «لسان العرب» (خول) ٣/ ١٢٩٤.
(٥) انظر: «تهذيب اللغة» (رطب) ٢/ ١٤٢١، «الصحاح» (رطب) ١/ ١٣٦، «لسان العرب» (رطب) ٣/ ١٦٦٤، «المفردات في غريب القرآن» (رطب) ١٩٧.
(٦) انظر: «تهذيب اللغة» (جني) ١/ ٦٧٤، «مقاييس اللغة» (جني) ١/ ٤٨٢، «المفردات في غريب القرآن» (جنى) ص ١٠١، «لسان العرب» (جني) ٢/ ٧٠٧.
١٤ / ٢٣٠