١٧٢٥ - قول «المنهاج» [ص ٢١٢]: (ويصح سَلَمُ الأعمى) أي: بشرط كون رأس المال موصوفًا في الذمة، ثم يحضر في المجلس، فإن كان معينًا .. لم يصح، وإذا صح سلمه .. لم يصح قبضه في الأصح، بل يوكل.
(١) المحرر (ص ١٣٨).
(٢) الخشكنان: هو فطيرة رقيقة يوضع فيها شيء من السكر واللوز وتسوى بالنار، فتكفي رؤية الفطيرة التي هي القشرة عن رؤية ما فيها؛ لأنها صوان له، وهو فارسي بمعنى: الخبز اليابس. انظر «حواشي الشرواني» (٤/ ٢٦٩)، و«المعجم الوسيط» (١/ ٢٣٦).
(٣) المجموع (٩/ ٢٧٧).
(٤) الفقاع: شراب يتخذ من الشعير، سُمِّيَ به لما يعلوه من الزبد. انظر «لسان العرب» (٨/ ٢٥٦).
(٥) الحاوي (ص ٢٦٤)، الروضة (٣/ ٣٧١).
(٢) الخشكنان: هو فطيرة رقيقة يوضع فيها شيء من السكر واللوز وتسوى بالنار، فتكفي رؤية الفطيرة التي هي القشرة عن رؤية ما فيها؛ لأنها صوان له، وهو فارسي بمعنى: الخبز اليابس. انظر «حواشي الشرواني» (٤/ ٢٦٩)، و«المعجم الوسيط» (١/ ٢٣٦).
(٣) المجموع (٩/ ٢٧٧).
(٤) الفقاع: شراب يتخذ من الشعير، سُمِّيَ به لما يعلوه من الزبد. انظر «لسان العرب» (٨/ ٢٥٦).
(٥) الحاوي (ص ٢٦٤)، الروضة (٣/ ٣٧١).
١ / ٧٠٣