المطلع على ألفاظ المقنع (ص ١٧)

قوله: «والكافور»: هو المشموم من الطيب، قال ابن دريد١: أحسبه ليس بعربي محض لقولهم٢: قفُّورٌ، وقافُورٌ، وقال أبو عمرو٣، والفَرَّاء: الكافور الطلع، وقال الأصمعي٤: وعاء طلع النخل، فعلى هذا يطلق عليهما، والمراد به ها هنا، المشموم الذي ذكره الفقهاء، والمراد: وقطع الكافور، فإن كان مسحوقا سلب الطهورية؛ لكون تغييره بالمخالطة٥.
قوله: «يرفع الأحداث»: الأحداث: جمع حدث، وهو ما يوجب الوضوء أو الغسل «أو كلاهما أو بدلهما قصدًا واتفاقا: كالحيض، والنفاس، والمجنون والمغمى عليه»٦.
قوله: «ويزيل الأنجاس»: الأنجاس: جمع نجس بفتح النون

١ هو، محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، اللغوي النحوي العماني، صاحب «الجمهرة»، كان أحفظ الناس، ومات عام: ٣٢١هـ، انظر: ترجمته في «بغية الوعاة»: ١/ ٧٦.
٢ في «ط»: «لأنهم ربما قالوا».
٣ هو، أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن عبد الله، المازني النحوي المقرئ، اختلف في اسمه وقيل: اسمه كنيته، إمام أهل البصرة في القراءات والنحو واللغة، أخذ عن جماعة من التابعين، وهو أحد القراء السبعة المشهورين، انظر: «بغية الوعاة»: ٢/ ٢٣١.
٤ هو، عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع، الأصمعي الباهلي، أحد أئمة اللغة والغريب، والأخبار والنوادر والملح وقال الشافعي رحمه الله: ما عبر أحد من الغرب بمثل عبارة الأصمعي قالوا صدوق له عدة مصنفات، وفاته سنة: ٢١٥هـ، بخلف، انظر: ترجمته في «بغية الوعاة»: ٢/ ١١٢.
٥ كذا في «ش»، وفي «ط»: «سلب طهوريته لأنه يتغير بالمخالطة»، والضمير المستتر في الفعل يتغير يعود على الماء.
٦ ما بين المعقوفتين من «ط».

١٧