والثاني، أنه جمع جمع الكثرة، لكثرة ما في الدنيا منه، ودخلت الألف واللام، لتدل على العموم، فيصير كأنه قال: باب حكم كل ماء.
قوله: «طَهُور»: الطهور: بفتح الطاء، الطاهر في ذاته، المطهر غيره، كذا قال ثعلب، والطُّهُور بالضم: المصدر، وقد حكي فيهما الضم والفتح.
قوله: «بِمُكْثِهِ»: يجوز فيه، ضم الميم وفتحها وكسرها، وهو مصدر: مكث بفتح الكاف وضمنها، أي: أقام.
قوله: «كَالطُّحْلُبِ»: الطُّحْلُبُ: «بضم اللام وفتحها»: الأخضر الذي يعلو الماء، يخرج من أسفله حتى يعلوه، ويقال له: العرمض أيضا، بفتح العين المهملة والميم، ويقال له: ثور الماء أيضا.
قوله: «كالعُود»: المراد به العود القماري «بكسر القاف» منسوب إلى قمار، موضع ببلاد الهند عن أبي عبيد البكري٢.
١ هو، أبو عبد الله جمال الدين، محمد بن عبد الله بن مالك الطائي، الجياني الشافعي النحوي اللغوي المقرئ، ولد في الأندس سنة ٦٠٠هـ، وانتقل إلى دمشق واستقر فيها: وكان إماما في اللغة والنحو والقراءات، وكان رحمه الله متين الدين، صادق اللهجة، كثير النوافل، حسن السمت، ومصنفاته كثيرة منها «الخلاصة» - ألفية ابن مالك - و«تسهيل الفوائد» و«إكمال الإعلام بتثليث الكلام» وقصيدة دالية في القراءات بمقدار الشاطبية، توفي في دمشق سنة: ٦٧٢هـ، انظر: ترجمته في«العبر»: ٥/ ٣٠٠ و«طبقات الشافعية الكبرى»: ٨/ ٦٧ و«مرآة الجنان»: ٤/ ٧٢ و«البداية والنهاية»: ١٣/ ٢٦٧، و«شذرات الذهب»: ٧/ ٥٩٠-٥٩١.
٢ هو، أبو عبيد، عبد الله بن عبد العزيز بن أبي مصعب الأندلسي، إمام لغوي إخباري متفنن، له عدة مصنفات منها: «معجم ما استعجم من البلاد والمواضع»، انظر: ترجمته في «بغية الوعاة»: ٢/ ٤٩.
٢ هو، أبو عبيد، عبد الله بن عبد العزيز بن أبي مصعب الأندلسي، إمام لغوي إخباري متفنن، له عدة مصنفات منها: «معجم ما استعجم من البلاد والمواضع»، انظر: ترجمته في «بغية الوعاة»: ٢/ ٤٩.
١٦