الآنية: جمع إناء، كسقاء وأسقية، وجمع الآنية: الأواني.
قوله: «كالجوهر»: قال أبو منصور١: الجوهر: فارسي معرَّب، وهو الذي يخرج من البحر، وما يجري مجراه في النفاسة: كالياقوت، والزبرجد، وواحدته جوهرة، عن الجوهري.
قوله: «إلا آنية الذهب والفضة»: الذهب، والفضة معروفان، وللذهب أسماء، منها: النَّضْرُ والنَّضِير، والنُّضَارُ، والزِّبِرجُ، والسِّيراء، والزُّخرف، والعَسْجَد، والعِقْيَان، والتِّبر غير مضروب، وبعضهم يقول للفضة.
وللفضة أسماء أيضا «منها»٢: الفضة واللجين، والنسيك، والغَرَب، ويطلقان على الذهب أيضا.
قوله: «والمضبب»: هو الذي عمل فيه ضبة، قال الجوهري: هي حديدة عريضة يضبب بها الباب، يريد -والله أعلم- أنها في الأصل كذلك، ثم تستعمل في غير الحديد، وفي غير الباب.
١ هو موهوب بن أحمد بن محمد الخضر بن الحسن الجواليقي المتوفي سنة ٥٤٠هـ. انظر «شذرات الذهب» ٦/ ٢٠٧.
٢ ما بين معقوفتين لم يرد في «ش» واثبتناه من «ط».
٢ ما بين معقوفتين لم يرد في «ش» واثبتناه من «ط».
٢٠