أصل صفة صلاة النبي ﷺ — الصفحة ٩٥٣

«اللهم! العن فلانًا وفلانًا» - لأحياء من العرب -، حتى أنزل الله: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ
الأَمْرِ شَيْءٌ﴾ .
أخرجه البخاري (٨/‏١٨٢)، والدارمي (١/‏٣٧٤)، ﴿وابن خزيمة (١/‏٧٨/‏٢) =
[١/‏٣١٣/‏٦١٩]﴾، والطحاوي (١/‏١٤٢)، والبيهقي (٢/‏١٩٧)، وأحمد (٢/‏٢٥٥) من
طريق إبراهيم بن سعد: ثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن
عبد الرحمن عنه.
ورواه ابن نصر (١٣٣) دون قوله: فربما قال: ... إلخ.
وأخرجه النسائي (١/‏١٦٣ - ١٦٤) من طريق بقية عن ابن أبي حمزة قال: ثني
محمد قال: ثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن به نحوه إلى قوله:
«كَسِنِي يوسف». وزاد:
ثم يقول:
«الله أكبر». فيسجد. وضاحية مُضَرَ يومئذٍ مخالفون لرسول الله ﷺ.
وهو في «المسند» (٢/‏٥٠٢) من طريق يزيد عن محمد عن أبي سلمة وحده؛ دون
قوله: وضاحية مضر ... إلخ.
وهذا سند جيد. فيه إثبات التكبير بعد القنوت وهو عزيز.
واعلم أن قوله في هذا الحديث: حتى أنزل الله: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ﴾،
وتمام الآية: ﴿أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾ . لا يصح في هذا الحديث؛ لأنه
منقطع؛ كما بَيَّنَتْهُ رواية مسلم (٢/‏١٣٤) من طريق يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال:
أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة به نحوه وقال بعد قوله: «كسني يوسف»: