أصل صفة صلاة النبي ﷺ — الصفحة ٦٦٢

٥- هو قطعة من حديث علي رضي الله عنه قال:
كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة؛ كبر، ثم قال:
» وجهت وجهي ... «إلى آخره، وفيه: وإذا ركع؛ قال: ... فذكره.
وقد مضى بتمامه في (الاستفتاح) دون الزيادتين، وهما عند الطحاوي (١/‏١٣٧)،
والدارقطني (١٣٠)، والبيهقي (٢/‏٣٢ - ٣٣)، وأحمد (١/‏١١٩) من طريق ابن جُريج:
أخبرني موسى بن عُقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن
أبي رافع عنه.
وهو إسناد صحيح على شرط مسلم - كما سبق -.
وهو عند الترمذي (٢/‏٢٥١ - ٢٥٢ - طبع بولاق) من طريق ابن أبي الزِّنَاد عن
موسى به؛ دون قوله:»وما استقلَّت به قدمي«. وصححه.
وهكذا رواه النسائي (١/‏١٦١) من حديث جابر بن عبد الله ومحمد بن مسلمة.
وإسناد كل منهما صحيح - كما سبق هناك -.
وأما لفظ:»وعظامي«. بالجمع؛ فهو رواية أبي داود، والنسائي، والدارقطني،
والبيهقي، والطيالسي، ﴿وأبي عوانة﴾، وابن نصر أيضًا (٧٦)، ورواية للترمذي،
وأحمد. وُيرَجِّحُ الأولَ أنه ورد كذلك في حديث جابر. والله أعلم.
(١) أي: لا لغيرك خضعت. وإسناد» خشع «- أي: تواضع، وخضع - إلى السمع
وغيره مما ليس من شأنه الإدراك والتأثر؛ كناية عن كمال الخشوع والخضوع؛ أي: قد بلغ
غايته؛ حتى كأنه ظهر أثره في هذه الأعضاء، وصارت خاشعة لربها. سندي.
(٢) بالضم والتشديد: الدماغ. والعَصَب؛ بفتحتين: أطناب المفاصل. كما في
» القاموس ".