قيامًا على أقدامهم، أو ركبانًا؛ مستقبلي القبلة، أو غير مستقبليها» (١) .
قلت: يعني حديث ابن عمر الآتي؛ وهو:
(١) أخرجه مالك في «الموطأ» (١/١٩٣)، ومن طريقه البخاري (٨/١٦١)، ومحمد
في «موطئه» (ص ١٥٥)، والشافعي في «الأم» (١/٨٣)، وعنه البيهقي (٢/٨) عن نافع:
أن عبد الله بن عمر كان إذا سئل عن صلاة الخوف؛ قال:
يتقدم الإمام وطائفة ... ثم قصَّ الحديث. وقال ابن عمر في الحديث:
فإن كان خوفٌ أشد من ذلك؛ صلوا رجالًا؛ قيامًا على أقدامهم، أو ركبانًا؛
مستقبلي القبلة، أو غير مستقبليها. قال مالك:
قال نافع: لا أرى عبد الله بن عمر ذكر ذلك إلا عن رسول الله ﷺ.
ورواه ابن خزيمة من حديث مالك بلا شك. «تلخيص» (٣/٢٠٩) .
﴿وهو مخرج في «الإرواء» (٥٨٨)﴾ .
وأخرجه مسلم (٢/٢١٢) عن سفيان الثوري عن موسى بن عقبة عن نافع به نحوه
مرفوعًا، وفي آخره:
وقال ابن عمر: فإذا كان خوف أكثر من ذلك؛ فَصَلِّ راكبًا أو قائمًا؛ تُؤْمِئُ إيْمَاءً.
فجعل قول ابن عمر هذا فقط موقوفًا. قال الحافظ (٢/٣٢٦):
«ورواه ابن المنذر من طريق داود بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة موقوفًا كله.
لكن قال في آخره: وأخبرنا نافع: أن عبد الله بن عمر كان يخبر بهذا عن النبي ﷺ.
فاقتضى ذلك رفعه كله».
وأخرجه البخاري (٢/٣٤٥) من طريق ابن جريج عن موسى به مرفوعًا؛ بلفظ:
(١) أخرجه مالك في «الموطأ» (١/١٩٣)، ومن طريقه البخاري (٨/١٦١)، ومحمد
في «موطئه» (ص ١٥٥)، والشافعي في «الأم» (١/٨٣)، وعنه البيهقي (٢/٨) عن نافع:
أن عبد الله بن عمر كان إذا سئل عن صلاة الخوف؛ قال:
يتقدم الإمام وطائفة ... ثم قصَّ الحديث. وقال ابن عمر في الحديث:
فإن كان خوفٌ أشد من ذلك؛ صلوا رجالًا؛ قيامًا على أقدامهم، أو ركبانًا؛
مستقبلي القبلة، أو غير مستقبليها. قال مالك:
قال نافع: لا أرى عبد الله بن عمر ذكر ذلك إلا عن رسول الله ﷺ.
ورواه ابن خزيمة من حديث مالك بلا شك. «تلخيص» (٣/٢٠٩) .
﴿وهو مخرج في «الإرواء» (٥٨٨)﴾ .
وأخرجه مسلم (٢/٢١٢) عن سفيان الثوري عن موسى بن عقبة عن نافع به نحوه
مرفوعًا، وفي آخره:
وقال ابن عمر: فإذا كان خوف أكثر من ذلك؛ فَصَلِّ راكبًا أو قائمًا؛ تُؤْمِئُ إيْمَاءً.
فجعل قول ابن عمر هذا فقط موقوفًا. قال الحافظ (٢/٣٢٦):
«ورواه ابن المنذر من طريق داود بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة موقوفًا كله.
لكن قال في آخره: وأخبرنا نافع: أن عبد الله بن عمر كان يخبر بهذا عن النبي ﷺ.
فاقتضى ذلك رفعه كله».
وأخرجه البخاري (٢/٣٤٥) من طريق ابن جريج عن موسى به مرفوعًا؛ بلفظ:
١ / ٦٧