خُصيف عن عبد العزيز بن جُريج قال:
سألنا عائشة: بأي شيء كان يوتر رسول الله ﷺ؟ قالت:
كان يقرأ في الأولى بـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وفي الثانية بـ: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا
الكَافِرُونَ﴾، وفي الثالثة بـ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ والمعوذتين. وقال الترمذي:
«حديث حسن غريب». وقال الحاكم:
«إسناد صحيح».
قلت: وليس كما قالا؛ فإن خُصَيفًا هذا صدوق سيئ الحفظ، اختلط بأخرة.
ولذلك قال في «التلخيص» (٤/٢٥٣):
«وفيه لين».
وشيخه عبد العزيز بن جُريج: ليِّن - كما في «التقريب» -.
لكن قد جاء بإسناد آخر يقويه، وهو ما أخرجه الطحاوي (١/١٦٨)، والدارقطني
(١٧٦)، والحاكم (١/٣٠٥ و٢/٥٢٠)، وابن حبان أيضًا في «صحيحه» - (رقم ٦٧٥ -
الموارد) - وغيره من طريق يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عَمْرَةَ عنها
به. وقال الحاكم:
«صحيح على شرطهما». ووافقه الذهبي. وهو كما قالا. لكن قال في «التلخيص»:
«وتفرد به يحيى بن أيوب، وفيه مقال، ولكنه صدوق. وقال العقيلي: إسناده
صالح، ولكن حديث ابن عباس وأبي بن كعب - بإسقاط: المعوذتين - أصح. وقال ابن
الجوزي: أنكر أحمد ويحيى بن معين زيادة: المعوذتين. وروى ابن السكَن في
» صحيحه «له شاهدًا من حديث عبد الله بن سَرْجِس بإسناد غريب». اهـ.
قلت: وهذا يدفع القول بنكارة زيادة: المعوذتين.
سألنا عائشة: بأي شيء كان يوتر رسول الله ﷺ؟ قالت:
كان يقرأ في الأولى بـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وفي الثانية بـ: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا
الكَافِرُونَ﴾، وفي الثالثة بـ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ والمعوذتين. وقال الترمذي:
«حديث حسن غريب». وقال الحاكم:
«إسناد صحيح».
قلت: وليس كما قالا؛ فإن خُصَيفًا هذا صدوق سيئ الحفظ، اختلط بأخرة.
ولذلك قال في «التلخيص» (٤/٢٥٣):
«وفيه لين».
وشيخه عبد العزيز بن جُريج: ليِّن - كما في «التقريب» -.
لكن قد جاء بإسناد آخر يقويه، وهو ما أخرجه الطحاوي (١/١٦٨)، والدارقطني
(١٧٦)، والحاكم (١/٣٠٥ و٢/٥٢٠)، وابن حبان أيضًا في «صحيحه» - (رقم ٦٧٥ -
الموارد) - وغيره من طريق يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عَمْرَةَ عنها
به. وقال الحاكم:
«صحيح على شرطهما». ووافقه الذهبي. وهو كما قالا. لكن قال في «التلخيص»:
«وتفرد به يحيى بن أيوب، وفيه مقال، ولكنه صدوق. وقال العقيلي: إسناده
صالح، ولكن حديث ابن عباس وأبي بن كعب - بإسقاط: المعوذتين - أصح. وقال ابن
الجوزي: أنكر أحمد ويحيى بن معين زيادة: المعوذتين. وروى ابن السكَن في
» صحيحه «له شاهدًا من حديث عبد الله بن سَرْجِس بإسناد غريب». اهـ.
قلت: وهذا يدفع القول بنكارة زيادة: المعوذتين.
٢ / ٥٤٢