وهذا إسناد حسن.
ثم أخرجه النسائي، ﴿وابن خزيمة (١/٦٩/٢) = [١/٢٦٦ - ٢٦٧/٥٣٤]﴾،
والطحاوي في «مشكل الآثار» (١/٣٥)، وأحمد (٤/١٤٤) عن الوليد بن مسلم قال:
ثني ابن جابر عن القاسم به نحوه، وزاد:
«اقرأ بهما كلما نمت، وكلما قمت».
وقد تابعه بشر بن بكر عن ابن جابر.
أخرجه الطحاوي.
الثاني: عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عقبة به نحوه، وزاد:
«تَعَوَّذْ بهما؛ فما تعوذَ مًتَعَوِّذٌ بمثلهما».
أخرجه أبو داود، وعنه البيهقي، والطحاوي (١/٣٦) عن محمد بن إسحاق عن
سعيد.
وقد تابعه محمد بن عجلان عن سعيد.
أخرجه النسائي بلفظ:
«ما سأل سائلٌ بمثلهما، ولا استعاذ مستعيذٌ بمثلهما». ولكن ليس فيه أنه أَمَّهم
بهما في الصلاة.
والإسناد حسن، أو صحيح لغيره.
الثالث: عن أبي أسامة عن سفيان عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جُبَير
ابن نُفيَر عن أبيه عن عقبة:
أنه سأل رسول الله ﷺ عن المعوذتين؟ قال عقبة:
ثم أخرجه النسائي، ﴿وابن خزيمة (١/٦٩/٢) = [١/٢٦٦ - ٢٦٧/٥٣٤]﴾،
والطحاوي في «مشكل الآثار» (١/٣٥)، وأحمد (٤/١٤٤) عن الوليد بن مسلم قال:
ثني ابن جابر عن القاسم به نحوه، وزاد:
«اقرأ بهما كلما نمت، وكلما قمت».
وقد تابعه بشر بن بكر عن ابن جابر.
أخرجه الطحاوي.
الثاني: عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عقبة به نحوه، وزاد:
«تَعَوَّذْ بهما؛ فما تعوذَ مًتَعَوِّذٌ بمثلهما».
أخرجه أبو داود، وعنه البيهقي، والطحاوي (١/٣٦) عن محمد بن إسحاق عن
سعيد.
وقد تابعه محمد بن عجلان عن سعيد.
أخرجه النسائي بلفظ:
«ما سأل سائلٌ بمثلهما، ولا استعاذ مستعيذٌ بمثلهما». ولكن ليس فيه أنه أَمَّهم
بهما في الصلاة.
والإسناد حسن، أو صحيح لغيره.
الثالث: عن أبي أسامة عن سفيان عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جُبَير
ابن نُفيَر عن أبيه عن عقبة:
أنه سأل رسول الله ﷺ عن المعوذتين؟ قال عقبة:
٢ / ٤٣٧