الأولى — الصفحة ٣٧٤

«صحيح على شرط الشيخين». ووافقه الذهبي. فوهما؛ لأن إسحاق بن إبراهيم
هذا لم يخرج له في «الصحيحين»، وإنما روى له البخاري في «الأدب المفرد» خارج
«الصحيح»، ثم هو مختلف فيه، وفي «التقريب»:
«صدوق يهم كثيرًا». فحديثه حسن - كما قال الدارقطني - بالطريق الذي قبله.
ويشهد له ويقويه: الطريق الثالث في:
الحديث الثالث: عن بحر السقاء عن الزهري عن سالم عن ابن عمر:
أن رسول الله ﷺ كان إذا قال: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾؛ قال:
«آمين». ورفع بها صوته.
وعن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي ﷺ نحوه.
أخرجه الدارقطني، وقال:
«بحر السقاء: ضعيف».
الحديث الرابع: عن إسماعيل بن مسلم عن أبي إسحاق عن ابن أم الحُصَين عن أمه:
أنها صلّت خلف رسول الله ﷺ، فلما قال: ﴿وَلَا الضَّالِّيِنَ﴾؛ قال:
«آمين». فسمعته وهي في صف النساء.
رواه إسحاق بن راهويه في «مسنده» - كما في «نصب الراية» (١/‏٣٧١) -،
والطبراني في «الكبير» - كما في «المجمع» (٢/‏١١٤) -، وقال:
«وإسماعيل بن مسلم المكي: ضعيف».
وبالجملة؛ فهذه الطرق يقوي بعضها بعضًا، ولو لم يكن في الباب إلا حديث وائل؛ لكفى.
وفيه مسائل:
الأولى: أنه يشرع التأمين للإمام. وهو مذهب الجمهور من العلماء، وخالف في