و«السموات»: جمعُ سماء (٣).
و«الأَرضين» -بفتح الراء- وإسْكانها شاذ، وجَمَعها ولم تأت في القرآن إلَّا مفردة.
وقد أُخْتُلِفَ في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ﴾ [الطلاق: ١٢] هل المِثْلِيَّةُ في العددِ أو في الهيئةِ والشَّكلِ؟ على تأوِيلَيْنِ.
والسُّنَّةُ دالَّةٌ على الأول، لقوله -عليه الصلاة والسلام-: «مَنْ ظَلَمَ قيدَ شِبرٍ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ» (٤).
وكقوله: «اللهمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ. .» رواه كذلك البيهقي في دلائله (٥).
(١) في الأصل: «ويقال» والتصويب من «الكشاف».
(٢) «الكشاف» (١/ ١٥٣).
(٣) «وكُلّ شيء ارتفع فهو سماء، وهي سبعٌ، جاء أنَّ بين كُلِّ سماء وسماء خمسمائة عام، وغِلَظ كل سماء خمسمائة عام». قاله المؤلف في «الإعلام» (١/ ٩٥).
(٤) رواه البخاري (٣/ ١٣٠ رقم ٢٤٥٣)، ومسلم: (٣/ ١٢٣١ رقم ١٦١٢) من حديث أمِّ المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -.
(٥) رواه النسائي في الكبرى (٨/ ١١٦ رقم ٨٧٧٥، ٨٧٧٦)، (٩/ ٢٠٠ رقم ١٠٣٠١، ١٠٣٠٢، ١٠٣٠٣، ١٠٣٠٤، ١٠٣٠٥)، وابن خزيمة في صحيحة (٤/ ١٥٠ رقم ٢٥٦٥)، وابن حبان (٦/ ٤٢٥ رقم ٢٧٠٩)، وابن السّني في «عمل اليوم والليلة» (١٤٠ رقم ٥٢٤)، والحاكم (١/ ٤٤٦)، (٢/ ١٠٠)، والبيهقي في «الكبرى» (٥/ ٢٥٢)، وفي «دلائل النبوة» -كما ذكر المؤلف- (٤/ ٢٠٤) عن صهيب - رضي الله عنه -.
وهو حديث صحيح، قال الحاكم: «هذا الحديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه» ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في «السلسلة الصحيحة» (٦/ ٦٠٧ رقم ٢٧٥٩).
(٢) «الكشاف» (١/ ١٥٣).
(٣) «وكُلّ شيء ارتفع فهو سماء، وهي سبعٌ، جاء أنَّ بين كُلِّ سماء وسماء خمسمائة عام، وغِلَظ كل سماء خمسمائة عام». قاله المؤلف في «الإعلام» (١/ ٩٥).
(٤) رواه البخاري (٣/ ١٣٠ رقم ٢٤٥٣)، ومسلم: (٣/ ١٢٣١ رقم ١٦١٢) من حديث أمِّ المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -.
(٥) رواه النسائي في الكبرى (٨/ ١١٦ رقم ٨٧٧٥، ٨٧٧٦)، (٩/ ٢٠٠ رقم ١٠٣٠١، ١٠٣٠٢، ١٠٣٠٣، ١٠٣٠٤، ١٠٣٠٥)، وابن خزيمة في صحيحة (٤/ ١٥٠ رقم ٢٥٦٥)، وابن حبان (٦/ ٤٢٥ رقم ٢٧٠٩)، وابن السّني في «عمل اليوم والليلة» (١٤٠ رقم ٥٢٤)، والحاكم (١/ ٤٤٦)، (٢/ ١٠٠)، والبيهقي في «الكبرى» (٥/ ٢٥٢)، وفي «دلائل النبوة» -كما ذكر المؤلف- (٤/ ٢٠٤) عن صهيب - رضي الله عنه -.
وهو حديث صحيح، قال الحاكم: «هذا الحديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه» ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في «السلسلة الصحيحة» (٦/ ٦٠٧ رقم ٢٧٥٩).
٣٨