(سدد) — الصفحة ٩٥٥

(ومن باب السين مع الدال)
(سدد) - في الحديث (١): «سَلِ الله تعالى السَّداد واذكُر بالسَّداد تَسْدِيدَك السَّهمَ».
السَّداد: القَصدُ، وتَسْدِيد السَّهم: إصابةُ القَصْد به.
ويقال: سدَّ السهمُ إذا استَقام في الرَّمْي: أي انْوِ بما تَسأَله إصابةً كإصابة السهم.
- ومنه الحديث الآخر: «قارِبُوا وسَدِّدوا»
: أي اطْلبُوا بأعمالكم القُربَ من الحَقِّ واطلبوا السدادَ وهو القَصْد (٢).
- وفي صفة متعلم (٣) القرآن: «يُغفَر لأبويه إذا كانا مسدَّدَينْ».
يقال: سَدَّد الرجلُ: إذا لَزِم الطريقةَ المستقِيمةَ، فهو مُسدِّد (٤) بالكسرء.
ويقال أيضًا: سدَّده الله فتَسدَّدَ، والسَّدادُ: القَصْد والصَّواب.
- في حديث عَرْضِ الأنبياء عليهم الصَّلاة والسّلام: «(٥) فإذا الأُفقُ مُسْتَدَّة بوجوه الرِّجال»
: أي مُنْسَدَّة.
(١) ن: ومنه الحديث: «أنه قال لعلى: سَلِ اللهَ السَّداد، واذكر بالسّدادِ تسديَدك السَّهمَ».
(٢) ن: «وهو القَصْدُ في الأمر والعَدْل فيه».
(٣) ب، جـ: «مُتَعَلَّمى».
(٤) ن: يروى بكسر الدال وفتحها، على الفاعل والمفعول.
(٥) لم يرد هذا الحديث في ن.
٢ ‏/ ٧١