قال أبو عُمَر: يريد الكُحلِىّ. وقال غيره: السِّجِلاَّط (١): الياَسِمِين، وهو أيضًا نَمَط الهَوْدَج: شَىءٌ من الصُّوف تلقيه المرأة على هَودَجِها، وضرْب من ثياب الكَتَّان مُوشًّى، وقيل: هو معرّب سِجِلاَّطِس بالرُّومِيَّة، أي على لونه، وسِجلاَّطُس وسِجِلاَّط.
(سجم) - (٢ في شِعْر أبي بكر - رضي الله عنه:
* فَدمعُ العَيْن أهونهُ سِجامُ (٣) *
سَجَم الدَّمعُ: سَالَ، وسَجَمت العَينُ الدمعَ، وعَينْ سَجوم.
وأَرضٌ مَسْجُومة: مَمْطُورة، وأَسجَمَتِ السّماءُ: صَبَّت. ٢)
(سجا) - في الحديث (٤): «أنه سُجِّىَ بِبُرْد حِبَرة»
: أي غُطِّى، وَتَسجَّى، أي تَغَطَّى به، والمُتَسَجِّي: نحو السّاجِى، وأَصلُه من السُّكون؛ لأن مَنْ نام فتَسَجَّى بشيءٍ سَكَنت حَركاتُه (٢ وقيل لِلَّيل السَّاجِى؛ لأنه يُغَطِّى بظَلامِهِ وسُكونهِ. ٢).
(١) انظر المعرب للجواليقى/ ٢٣٢.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ.
(٣) اللسان والتاج: (سجم).
(٤) ن: فيه: «أنه لما مات ﷺ سُجَّىَ بِبُرد حِبَرة».
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ.
(٣) اللسان والتاج: (سجم).
(٤) ن: فيه: «أنه لما مات ﷺ سُجَّىَ بِبُرد حِبَرة».
٢ / ٦٤