- في الحديث: «إذا وضع أحدُكم بين يديه مِثْل مُؤْخَّرة الرَّحل، وفي رِوَايَة: آخِرة الرَّحل (٣)، (٤ وفي رواية: مُؤْخَرة الرّحل ٤)، فلا يُبالَ مَنْ مَرَّ وَراءَه».
قال الأصمعى: هي من الرَّحْل بَمنْزِلة مُؤْخِرة السّرج، والوَاسِطَة منه بمَنْزِلة قَرَبُوس السَّرج، والقَادِمَة: ضِدُّ الآخِرَة، قال الشاعر:
* ورِدْفٍ كمُؤْخَرَة الرَّحْلِ *
ومُؤخَر كلِّ شىءٍ: مقابل مُقْدَمِه، واخْتِير في العين مُؤْخِرٌ ومُوْخِرَة بالتَّخْفِيف كسْر الخَاءِ. وقد يقال في الرَّحْل مُوخِرتَهُ، (٥ والمآخير جَمْعٌ زِيدَ فيه الياءُ عِوضًا عن الخَاءِ المَحذُوفة في مُؤَخِّر، وقد يقال: مآخِرُ بلا ياءٍ ٥).
(١) ن: بوزن الكَبِد.
(٢) ب، جـ «كما يقال عند حديث سوء».
(٣) أ: «آخر الرحل».
(٤ - ٤) سقط من أ.
(٥ - ٥) سقط من ب، جـ.
(٢) ب، جـ «كما يقال عند حديث سوء».
(٣) أ: «آخر الرحل».
(٤ - ٤) سقط من أ.
(٥ - ٥) سقط من ب، جـ.
١ / ٤١