: أي نَتَّهِمه. يقال: زَنَّه بكذا وأَزَنَّه: اتَّهمه به.
- ومنه شِعرُ حَسَّان في عائشة - رضي الله عنهما -:
حَصَانٌ رَزانٌ ما تُزَنُّ بريبَةٍ
(٢ وتُصْبِحُ غَرْثَى من لُحُومِ الغَوَافِل ٢)
- في حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -: «ما رأيت مِحْرَبًا يُزَنُّ به» (٣)
: أي يُتَّهم بمُشاكَلَتِه.
(زنى) (٤ - في الحديث: «أنّه قال لِبني مالِك بنِ ثَعْلبةَ: مَن أنتم؟ قالوا: بَنوُ الزِّنْية، قال: بل أنتمَ بَنوُ الرِّشْدَة، أحلاسُ الخيل» تُفتح الزاى وتكسر وهي كالعِجْزة: آخر وَلَد الرجل والمرأةِ ومالك الأصْغَر كانت تُرقِّصُه أمّه وتقول: وا بأبى زِنْيَة أمّه
(١) انظر غريب الحديث للخطابى ٣/ ٢٥٤.
(٢ - ٢) الإضافة عن ديوان حسان/ ٢٢٨، وأسد الغابة ترجمة حسان بن ثابت ٢/ ٧، وغريب الحديث للخطابى ١/ ٢٠٩.
(٣) الحديث ساقط من ب، جـ، وفي ن: «وفي حديث ابن عباس يصف عليا رضي الله عنهما:»ما رأيت رئيسًا مِحْرَبًا يُزَنُّ به«- وانظره كاملا في الفائق (زنن) ٢/ ١٢٦، والمِحْرَبُ: الخبير بالحرب الشجاع.
(٤ - ٤) انظر الحديث في الفائق ٢/ ١٢٥ وفيه وفي نسخة ن:»وفَد عليه ﷺ بنو مالك. فقال: مَن أنتم .. "، وسقط الحديث من ب، جـ.
(٢ - ٢) الإضافة عن ديوان حسان/ ٢٢٨، وأسد الغابة ترجمة حسان بن ثابت ٢/ ٧، وغريب الحديث للخطابى ١/ ٢٠٩.
(٣) الحديث ساقط من ب، جـ، وفي ن: «وفي حديث ابن عباس يصف عليا رضي الله عنهما:»ما رأيت رئيسًا مِحْرَبًا يُزَنُّ به«- وانظره كاملا في الفائق (زنن) ٢/ ١٢٦، والمِحْرَبُ: الخبير بالحرب الشجاع.
(٤ - ٤) انظر الحديث في الفائق ٢/ ١٢٥ وفيه وفي نسخة ن:»وفَد عليه ﷺ بنو مالك. فقال: مَن أنتم .. "، وسقط الحديث من ب، جـ.
٢ / ٣٢