﴿ومن باب الزاي مع الباء﴾ — الصفحة ٨٨٨

﴿ومن باب الزاي مع الباء﴾
﴿زبب﴾ - في الحديث: «يجيء كَنزُ أَحدكم (١) شُجاعًا أقَرعَ له زَبِيبَتان (٢)»
الزَّبِيبَة: نُكتَة سَوداءُ فوق عَيْن الحَيَّة. وقيل: هما نقطَتان تكتَنِفان فَاهَا. وقيل: هما زَبَدَتان في شِدْقيها.
- في حديث عروة: «يَبْعَثُ أَهلُ النَّارِ وَفدهُم فيرجعونَ إليهم زُبًّا حُبْنَا»
قيل: الزُّبُّ: جمع الأَزبّ، وهو الذي تَدِقُّ مفاصِله وتكون زِيادتُه في سِفْلَتهِ.
والحُبْن جمع الأحْبَن، وهو الذي اجتمعِ في بطنه الماءُ الأصفَر.
(٣ يُقال: تَكلَّم فلان حتى تَزبَّب شَدْقاه: أي أزبد ٣).
والزَّبَادُ: نَوعٌ من الطِّيب يُجْلَب من مكّة.
قال سَلْمَان الأديب: الزَّبادة: دُوَيْبّة مثل السِّنور تكون ببلاد الهند يُحْلَب من حَلَمتِها شَبيه بالزَّبَد، له رائحةٌ طَيّبةٌ يقَعُ في الطيِّب.
وقال الجَبَّان: الزَّبادُ: دابة معروفة، وسمّيت بذلك لأن ما يُؤخذُ منها كالزَّبَد.
(١) في أ: أحدهم، والمثبت عن ب، جـ، ن.
(٢) انظر الحديث في الفائق. (شجع) ٢/ ٢٢٢، والشجاع: ذكر الحيّات، والأقرع: الذي قَرَى السُّمَّ في رأسه حتى تَمعَّطَ شَعْره.
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ.
٢ ‏/ ٤