(رود) - في حَدِيثِ قُسّ:
* ومَرادًا لِمَحْشر الخَلْقِ طُرًّا * (١)
: أي مَورِدًا، كان ضَمَمْتَ المِيمَ: أي اليَوْم الذي يُرادُ أن يُحشَر فيه الخَلْق.
- في حَدِيثِ مَاعِزٍ: «كما يَغِيبُ المِرْوَد في المُكْحُلَة» (٢)
: أي المِيل ومِحْور البَكَرة من الحَدِيدِ أيضا.
- (٣ ومنه حَدِيثُ مَعْقِل بن يَسَار وأُختهِ: «فاستَرادَ لأَمرِ اللهِ».
: أي رَجَع ولَانَ وانْقَادَ ٣).
(روز) - عن مُجاهِد في قَولِه تَعالَى: ﴿يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ﴾ (٤).
قال: «يَرُوزُك»: أي يَمتَحِنك، هل تَخافُ لائِمتَه أم لا؟
(١) في اللسان والتاج (رود).
(٢) في اللسان (رود)، ولم يرد في ن. وجاء في شرحه: المِرود، بكَسْر المِيم، المِيل الذي يُكْتَحَل به، والميم زائدة، وحديدة تدور في اللِّجام، ومِحْوَر البَكَرة إذا كان من حديد.
(٣ - ٣) عن ن، وسقط من باقى النسخ، ولم يرد في الغريبين.
(٤) سورة التوبة: ٥٨ ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا﴾.
(٢) في اللسان (رود)، ولم يرد في ن. وجاء في شرحه: المِرود، بكَسْر المِيم، المِيل الذي يُكْتَحَل به، والميم زائدة، وحديدة تدور في اللِّجام، ومِحْوَر البَكَرة إذا كان من حديد.
(٣ - ٣) عن ن، وسقط من باقى النسخ، ولم يرد في الغريبين.
(٤) سورة التوبة: ٥٨ ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا﴾.
١ / ٨١٩