(ذنب) - في الحَدِيث: «كان فِرْعونُ على فَرسٍ ذَنُوبٍ» (١).
: أي وَافِر هُلبِ الذَّنَب. ويَومٌ ذَنُوبٌ: لا ينقَضِى شَرُّه لطُولِ ذَنَبه (٢).
- في الحديث: «مَنْ مَاتَ على ذُنَابَى طَرِيقٍ فَهُو من أَهلِه».
أَوردُوهُ في الأَمثالِ في الهَوَى.
وسَألتُ الِإمامَ إسماعيلَ، رحمه الله عنه فقال: يعني على قَصْد الطرَّيق كقَولِه تَعالَى: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ (٣) الآية.
قال صاحِبُ المُجْمَل: الذُّنَابَى. الأَتباعُ، وقِيلَ: الذُّنَابَى: مَنبِتُ الذَّنَب. ويقال لِذنبِ الطَّائِر: ذُنَابَى. والذُّنَابَة: ذَنَب الوَادِى والطرَّيق، ومُؤْخِر العَيْن. والذِّنَاب بالكَسْر: عَقِب كُلِّ شَىْءٍ.
* * *
(١) ن: «ومنه حديث ابن عباس» وانظر غريب الحديث للخطابي ٢/ ٤٦٩.
(٢) في اللسان (ذنب): يوم ذَنُوب: طَوِيل الشّرّ لا يَنْقَضِى، كأنه طويل الذَّنَب.
(٣) سورة النساء: ١٠٠.
(٢) في اللسان (ذنب): يوم ذَنُوب: طَوِيل الشّرّ لا يَنْقَضِى، كأنه طويل الذَّنَب.
(٣) سورة النساء: ١٠٠.
١ / ٧١١