(خيف) — الصفحة ٦٧٨

وهو الذي لا يُجِيب إلى الطَّعام لئلا يَحْتَاجَ إلى المكافأة ١).

(خيف) - في الحَديثِ: «نَحن غَدًا نازِلُون بخَيْفِ بَنِي كنانة».
يعنى: المُحَصَّب.
قال الأصمعيّ: الخَيْفُ: ما ارتفَع عن مَجْرى السَّيْلِ (١) وانْحَدَر عن غِلَظ الجبل. ومَسجِدُ مِنًى يُسَمَّى الخَيْف، لأنه في سَفْحِ الجَبَل.
قال مُصْعَب الزُّبَيْرِي: كلّ شَىءٍ أَشرفَ على شىء فهو خَيْف.
والمُشْرِف خَيْف للمُتَطامن، وخَيفُ النَّاقة: إشرافُ الضّرع على البَطْن.
- وفي حديث (٢): «مَضَى حتَّى قَطَع الخُيوفَ في مَسيرهِ إلى بدر» (٣).
وهو جَمْع خَيْف.
- (٤ في صِفة أَبِي بَكْر: «أَخْيَفُ بَنِي تَيْم».
= الضَّلال والهَلاك؟ واليَاءُ زائدة. وفي اللسان (خسر): في بعض الأسجاع: بفية البَرَى وحُمَّى خَيْبَرى، وشَرُّ ما يُرَى، فإنَّه خَيْسَرى، وقيل أراد: خيسر، فزاد للإِتباع، وقيل: لا يقال: خيسرى إلَّا في هذا السجع.
(١) ب، جـ «المَسِيل» وما في ن موافق للأصل.
(٢) ن: وفي حديث بدر.
(٣) في هامش ب: قال أبو بكر الهمداني، رضي الله عنه «في مسيره إلى خيبر».
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ.
١ ‏/ ٦٣٠