- في الحديث: «رب مُتَخَوِّضٍ في مَالِ اللهِ تَعالَى».
أصل الخَوْضِ المَشْي في المَاءِ وتَحْرِيكُه، ثم يُستَعمل في التَّلبُّس بالأَمْر والتَّصَرُّف فيه، والتَّخَوُّض تَفعُّل منه: أي رُبَّ مُتَصرِّفٍ فيه بِمَا لا يَرضاه الله عز وجل (١).
(خول) - في حَديثِ عبدِ الله بن عُمَر، رضي الله عنهما: «أَنَّه دعا خَوْلِيَّه».
الخَوْلِيُّ: القَيِّم بأَمرِ الِإبل والمُتَعَهِّدُ لها، وهو من الخَائِل أَيضًا.
يقال: هو خَائِلُ مالٍ، إذا كان حَسَنَ القيام عليه، والتَّخَوُّل: حُسنُ الرِّعاية، وهو من قَولِهِم: خَوَّلَه اللهُ عز وجل: أي مَلَّكَه.
(خوم) - (٢ في الحديث: «مِثْل الخَامَة من الزَّرْعَ» (٣).
: أي الغَضَّة (٤) الرَّطبَة من النَّبات على ساقٍ واحدةٍ.
قال الشَّمَّاخ:
إنَّما نَحنُ مِثلُ خامةِ زرعٍ ... فمَتَى يأنِ يَأتِ مُختَضِدُه (٥)
(١) ن: وقيل: هو التخليط في تحصيله من غير وجهه كيف أمكن.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ.
(٣) ن: «مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تُفَيِّئُها الرياح».
(٤) ن: هي الطّاقة الغضة اللّيِّنة من الزرع.
(٥) في اللسان (خوم): «محتصده» وعزى للطرماح ضمن قصيدة طويلة في ديوانه/ ١٩٣ عدد أبياتها سبعة وسبعون بيتًا. وكذلك جاء في التكملة ٢/ ٢٢٢ ومقاييس اللغة (حصد) ٢/ ٢٢ وعزى في الفائق ١/ ٤٠٠ خطأ للشماخ ورواية الديوان / ١٩٨:
إنما النَّاس مثل نابتة الزر ... عِ متى يأنِ يأت مُحْتَصِدُه
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ.
(٣) ن: «مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تُفَيِّئُها الرياح».
(٤) ن: هي الطّاقة الغضة اللّيِّنة من الزرع.
(٥) في اللسان (خوم): «محتصده» وعزى للطرماح ضمن قصيدة طويلة في ديوانه/ ١٩٣ عدد أبياتها سبعة وسبعون بيتًا. وكذلك جاء في التكملة ٢/ ٢٢٢ ومقاييس اللغة (حصد) ٢/ ٢٢ وعزى في الفائق ١/ ٤٠٠ خطأ للشماخ ورواية الديوان / ١٩٨:
إنما النَّاس مثل نابتة الزر ... عِ متى يأنِ يأت مُحْتَصِدُه
١ / ٦٢٦