(خفف) في صفة عبدِ الله بن مَسْعود، رضي الله عنه: «أَنَّه كان خَفِيفَ ذاتِ اليَدِ».
يقال: أَخفَّ فُلانٌ، إذا خَفَّت حالُه ودابَّتُه، وإذا كان قليل الثَّقَل (١) فهو خِفٌّ وخَفِيفٌ، كحِبٍّ وحَبِيب.
- ومنه الحديث: «خَرَج شُبَّانُ أَصحابِه وأَخْفَافُهم (٢) حُسَّرًا»
الأَخْفاف: جمع الخِفّ، يَعنِي الذين لا سِلاحَ معهم ولا مَتاعَ.
- في حديث ابنِ عُمَر، رضي الله عنه: «قد كان مِنِّي خُفوفٌ»
: أي عَجَلَةٌ وسُرعَةُ سيرٍ إذا ارتحَلُوا، وهو من الخِفَّة أَيضًا.
- وفي الحديث: «لَمَّا ذُكِر له قَتلُ أَبِي جَهْل استَخَفَّه الفَرحُ»
: أي تحرَّك لذلك وخَفَّ (٣ له ٣)، وأَصلُه السُّرعة أَيضًا.
- (٤ في الحديث: «نَهَى عن حَمْيِ الأَراك إلَّا ما لم تَنلْه أَخفافُ الِإبل» (٥).
(١) ب، جـ: النَّقْل.
(٢) ن: ويروى: خِفَافهم وأخِفَّاؤهم، وهما جمع خفيف أَيضًا.
(٣ - ٣) الِإضافة عن ب، جـ.
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ.
(٥) انظر غريب الحديث الخطابي ١/ ٤٧٧ فقد أفاض في معنى هذا الحديث. وأخرجه أبو داود في سننه ٣/ ١٧٥، والتِّرمذيّ في الأحكام ٣/ ٦٥٥.
(٢) ن: ويروى: خِفَافهم وأخِفَّاؤهم، وهما جمع خفيف أَيضًا.
(٣ - ٣) الِإضافة عن ب، جـ.
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ.
(٥) انظر غريب الحديث الخطابي ١/ ٤٧٧ فقد أفاض في معنى هذا الحديث. وأخرجه أبو داود في سننه ٣/ ١٧٥، والتِّرمذيّ في الأحكام ٣/ ٦٥٥.
١ / ٥٩٨