(حصب) - في حَدِيثِ مَسْروق (١): «أَتينَا عَبدَ اللهِ (٢) - رضي الله عنه - في مُجَدَّرِين ومُحَصَّبِين».
: أي الّذيِن بِهِم الجُدَرِىّ والحَصْبَة - بسُكونِ الصَّادِ وفَتْحِها وكَسْرِها - وهما جِنْسَان من بَثْر يَخرُجَان بالصَّبْيان غالبا. يقال: منه حُصِب فهو مَحْصُوبٌ، والمُحَصَّب للتَّكْثِير.
(٣ في حديِث عُمَر: «يا آل خُزَيْمَة حَصِّبِوا» (٤).
: أي أقيِمُوا (٥ بالمُحَصَّب ٥) أَحصبُوا بالأَبْطَح: موضع التَّحْصِيب قَبْل دُخولِ مَكَّة، ورُوِى: «أصْبِحُوا»: أي بَيِّتُوا به لَيلةً ٣).
(حصص) - في الحَدِيثِ: «فجاءَتْ سَنةٌ حَصَّت كُلَّ شَىء».
: أي أذهَبَتْه. والحَصُّ: إذْهَابُك الشَّعرَ عن الرّأس، كما تَحُصُّ
(١) مسروق بن الأجدع بن مالك الهَمدْانى الوَادِعى، أبو عَائِشَة الكُوفِى: ثِقَة فَقِيه عَابِد، مُخَضْرَم، مات سنة اثنَتَين وسِتِّين، ويقال: سَنَة ثَلاثٍ وسِتِّين. التقريب ٢/ ٢٤٢.
(٢) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
(٣ - ٣) سقط من: ب، جـ.
(٤) الفائق ١/ ٢٨٨: «يالَخُزَيْمة حَصِّبوا» وفيه: التَّحْصِيب: إذا نَفَر الرجلُ من مِنًى إلى مَكَّةَ للتَّودِيع أن يقيم بالأَبْطَح حتى يَهجَع به ساعة من الليل، ثم يَدْخُل مكة.
(٥ - ٥) الإِضافة عن: ن.
(٢) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
(٣ - ٣) سقط من: ب، جـ.
(٤) الفائق ١/ ٢٨٨: «يالَخُزَيْمة حَصِّبوا» وفيه: التَّحْصِيب: إذا نَفَر الرجلُ من مِنًى إلى مَكَّةَ للتَّودِيع أن يقيم بالأَبْطَح حتى يَهجَع به ساعة من الليل، ثم يَدْخُل مكة.
(٥ - ٥) الإِضافة عن: ن.
١ / ٤٥٨