قال سَلَمة: الجَبَاجِب: الجَداجِدُ، وهي المُسْتَوِى من الأَرِض لَيسَ بحَزْن، الوَاحِد جَبْجَب، وهي هَا هُنَا أَسماءُ منازِلَ بمِنًى، قيل سُمِّيت به، لأنَّ كُروشَ الأضاحِي تُلقَى فيها أَيامَ الحَجّ، والجَبْجَبة: الكَرِشُ يُجعَل فيه الّلحم، (١ ويُسَمِّي الخَلْع ١) يُتَزَوَّدُ في الأَسفارِ.
- في حَدِيثِ عُروةَ (٢): «إن ماتَ شىءٌ من الِإبِل فخُذْ جِلدَه فاجعَلْه جَباجِبَ يُنقَلُ فيها».
هي جَمْع جُبْجُبَة وهي زَبِيلٌ (٣)، وقد تُسقَى فيها الِإبلُ.
- في الحَدِيثِ: «تَناوَل جَبُوبَةً فَتَفَل فيها».
الجَبُوبَة: المَدَرَة (٤)، والجَمْع جَبُوبٌ، والجَبُوب: الأرضُ الغَلِيظةُ أَيضا.
(جبر) - قَولُه تَعالَى: ﴿قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ﴾ (٥).
قال الجَبّان: أَصْلُ جَبْرَئِيل كَفْرئِيل ومَعْناه: عَبدُ اللهِ القادِر، وليس بعربي الأَصْل. وقيل: مَعْناه: رَجل الله.
(١ - ١) ساقط من ب، جـ - والخَلْعُ: لحم يطبخ بالتّوابل في وعاء من جلد (القاموس: خلع).
(٢) ب: «في حديث غيره» تحريف.
(٣) القاموس (زبل): الزَّبِيلُ: القُفَّةُ، أو الجراب، أو الوعاء.
(٤) الوسيط (مدر): المَدَر: الطِّين اللَّزِج المتماسك، والقطعة منه مَدَرة.
(٥) سورة البقرة: ٩٧.
(٢) ب: «في حديث غيره» تحريف.
(٣) القاموس (زبل): الزَّبِيلُ: القُفَّةُ، أو الجراب، أو الوعاء.
(٤) الوسيط (مدر): المَدَر: الطِّين اللَّزِج المتماسك، والقطعة منه مَدَرة.
(٥) سورة البقرة: ٩٧.
١ / ٢٩٢