- في الحديث (٢): «يُعْطَى المُلْكَ بِيَمِينِه والخُلْدَ بِشِمالِه»
: أي يُجْعَلاَن في مَلَكَتِهِ، فاسْتَعار اليَمِينَ والشِّمال؛ لِأَنّ الأخْذَ (٣) بهما.
* * *
(١) في اللسان (يمن)، والبيت لربيعة الأسدى، وهو:
إن المودَّةَ والهَوادةَ بينَنا
خَلَقٌ كسَحْقِ اليُمنَةِ المُنْجابِ.
(٢) ن: «وفي حديث صاحب القرآن»
(٣) ن: لأن الأَخْذَ والقَبْضَ بهما.
إن المودَّةَ والهَوادةَ بينَنا
خَلَقٌ كسَحْقِ اليُمنَةِ المُنْجابِ.
(٢) ن: «وفي حديث صاحب القرآن»
(٣) ن: لأن الأَخْذَ والقَبْضَ بهما.
٣ / ٥٣٤