وقيل: هي أقلُّ ما يُجزِىءُ مِن القِراءَةِ في قِيامِ اللَّيْلِ.
وقيل: تَكْفِيَان الشَّرَّ وتَقِيَانِ من المكروه.
- كما في حديث مُعَاذ - رضي الله عنه - حين أخذ الجنِّىُّ الذي كان يَأخُذ من تَمرِ الصَّدَقةِ: «من قَرأهما في لَيلَةٍ لم تَقْرَبْه الجِنُّ لَيلتَه»
- في حديث أبي مَرْيَم: «فَأذِنَ لى إلَى أَهْلِى بغَير كَفِىٍّ»
: أي بغَير مَنْ يقومُ مَقامِى.
يُقَالُ: كَفاهُ الأمْرَ؛ إذَا قامَ (١) به مَقَامَه.
- ومنه حديثُ الجارُودِ: «وأكْفِى مَن لم يَشْهَد»
: أي أقُومُ بِأمْرِ مَنْ لم (٢) يَشهد، وأُحارِبُ عنه.
* * *
(١) ن: «إذا قام مقامه فيه».
(٢) ن: «من لم يَشْهَد الحَرْبَ ...»
(٢) ن: «من لم يَشْهَد الحَرْبَ ...»
٣ / ٦٦