- ومنه قَولُ عبدِ الله بن عَمْرو - رضي الله عنهما -: «إذَا رَأيتَ مَكَّةَ قد بُعِجَتْ كَظائِمَ (١)»
والكِظامَةُ أيضًا: الكُناسةُ فيما قِيلَ.
- ومنه الحديث: «أَنَّهُ أَتى كِظامَةَ قَوْمٍ فبالَ»
ويُحتَملُ أن يُريدَ بها ما تَقدَّم أيضًا (٢).
- وفي الحديث: «إذَا تَثَاءَبَ أحَدُكم فَليَكْظِمْ ما اسْتَطَاع»
: أي لِيَحْبِسْهُ (٣).
- وفي حديث إبراهيم (٤): «له التَّوبَةُ ما لم يُؤخَذْ بكَظَمِه (٥)»
(١) ن: أي حُفِرَت قَنَوات - وفي المعجم الوسيط (بعج): بعج الأرضَ: شَقّها.
يقال: بعج الأرضَ آبارا: حفر فيها آبارًا كثيرة.
(٢) ن: وقيل: أراد بالكِظَامة في هذا الحديث: الكُنَاسَة.
(٣) ن: أي لِيَحْبِسْه مهما أمْكَنه.
(٤) ن: ومنه حديث النَّخعِىّ.
(٥): أي عند خروج نَفْسِه وانقطاع نَفَسِه.
يقال: بعج الأرضَ آبارا: حفر فيها آبارًا كثيرة.
(٢) ن: وقيل: أراد بالكِظَامة في هذا الحديث: الكُنَاسَة.
(٣) ن: أي لِيَحْبِسْه مهما أمْكَنه.
(٤) ن: ومنه حديث النَّخعِىّ.
(٥): أي عند خروج نَفْسِه وانقطاع نَفَسِه.
٣ / ٥٠