(غزر) - في الحديث: «مَنْ مَنَح مَنِيحةَ لبنٍ بَكِيئةً (١)، كانت أو غَزيرة»
الغَزِيرةُ: الكَثِيرة اللَّبَن، والبِكيئة: قَليلَتُه.
يقال: غَزُرت الناقةُ غَزارَةً، فهي غَزِيرَة: كَثُر لبنُها. وعَيْنٌ غَزِيرَة: كَثِيرةُ المَاءِ، وأَغزَر القَومُ: غَزَرت إِبلُهم. ومَعْرُوف غَزِيرٌ: مُتَتَابعٌ، وهو مُغْزَرٌ له: أي مَالُه كَثِير (٢).
(غزل) - في الحديث (٣): «ورُبْع المِغْزَل»
: أي رُبْع ما غَزلَ النِّساءُ. والمِغزَل: آلتُه - بالكَسْر، وبالفَتْح - مَوضع الغَزْل، وبالضَّمِّ: ما جُعِل فيه الغَزْل.
(غزا) (٤ - في الحديث (٥): «لا تُغْزَى قريشٌ بَعدَها»
: أي لا تكفُر حتى تُغزَى على الكُفْر.
ونَظِيرُه: «(٦) لا يُقْتَل قُرشيٌّ صَبْرا»
: أي لا يَرتَدُّ فَيُقْتَلَ صَبْرًا على الرِّدَّة. ٤)
* * *
(١) ب، جـ: «بَكِيَّة» والمثبت عن أ، ن.
(٢) ب، جـ: «كثير كثير».
(٣) ن: في كتابة لِقَومٍ من اليهود: «عليكُم كَذا وكَذا ورُبْع المِغْزَل».
: أي رُبع ما غَزَل نِساؤكم.
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ.
(٥) ن: في الحديث: «قال يوم فَتْح مكة» - وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٦) أ: «لا تُقتَل قُرَيش صبرا» والمثبت عن ن.
(٢) ب، جـ: «كثير كثير».
(٣) ن: في كتابة لِقَومٍ من اليهود: «عليكُم كَذا وكَذا ورُبْع المِغْزَل».
: أي رُبع ما غَزَل نِساؤكم.
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ.
(٥) ن: في الحديث: «قال يوم فَتْح مكة» - وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٦) أ: «لا تُقتَل قُرَيش صبرا» والمثبت عن ن.
٢ / ٥٥٩