(ضمخ) - في الحديث: «أنه كان يُضَمِّخ رأسَه بالمِسْك (١)»
- وفي حديث آخر: «أَنّه كان مُتَضَمِّخًا بالخَلُوق»
والتَّضَمُّخ: التَّلَطُّخ بالطِّيب والإِكثارِ منه حتى كاد يَقْطُر، وقد ضَمَّخْتُه فتَضَمَّخَ، وضَمَخْتُه فَانْضَمَخ. والضَّمْخَة: المَرأةُ والنَّاقَة السَّمِينة.
(ضمد) - في الحديث (٢): «من خُوصٍ وضَمْدٍ وبَقْل»
الضَّمْدُ: رَطْب الشَّجَر وَيابسُه، وشَبِعَت الإِبلُ من ضَمْد الأرضِ، وأَقْضِيك من ضَمْد هَذهِ الغَنَم (٣): أي خِيارِها ورُذالِها وصِغارِها وكبارِها، وضَمَد ضمائد من النَّاس: أي جَمَع جَماعاتٍ، واحِدتُها: ضَمِيدَة. ويقال ضَمِيد والجمع ضُمُدٌ، وأَضَمَدْتُهم: جَمعْتُهم.
والضَّمْد: اختِلاطُ بَعضِ الشَّجرِ بِبَعْض. والمُضَمَّد: المُضَمَّخُ أيضًا.
(ضمز) (٤ - وفي حديث الحَجَّاج: «إن الإِبِل ضُمُزٌ خُنُسٌ»
جمع ضَامِز، وهو المُمْسِك عن الجرَّة، وقد ضمَزَ يَضْمُز ويَضْمِزُ: أي أنها صَوابِرُ على العَطَش ٤)
(١) ن: «بالطِّيب» وجاء في الشرح: التضمخ: التَّلَطُّخ بالطِّيب وغيره والإكثار منه.
(٢) ن: في صفة مكة: «من خُوصٍ وضمْدٍ».
(٣) ب، جـ: «من ضَمْد هذه الإبل».
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ.
(٢) ن: في صفة مكة: «من خُوصٍ وضمْدٍ».
(٣) ب، جـ: «من ضَمْد هذه الإبل».
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ.
٢ / ٣٣٣