(شيم) — الصفحة ١١٢٦

(١) ن: في حديث مريم عليها السلام: «أنها دَعَت للجراد فقالت: اللهم أَعِشْهُ بغير رَضاع وتابع بَينَه بغير شِياع».
الشِّياع - بالكسر -: الدُّعَاء بالإبل لِتُساقَ وتجتَمِع، وقيل لصوت الزَّمَّارَة شِياع؛ لأن الرَّاعى يَجمَع إبلَه بها: أي تَابِعِ بَينَه من غير أن يُصَاحَ به.
(٢) ن: في شعر بلال:
وهل أرِدَن يومًا مِياهَ مَجَنَّةٍ ... وهل يبدوَنْ لى شامَةُ وطفيلُ
وفي معجم البلدان (شامة) ٣/ ٣١٥: شامة: جبل قرب مكة، يجاوره آخر يقال له: طَفِيل، وفيهما قال بلالُ بن حَمامةَ، شعرا وقد هاجر مع النبى - ﷺ - فاجْتَوى المدينةَ، وقَبلَه:
ألا لَيتَ شِعرِى هل أبيتَنَّ لَيلَةً ... بفَخٍّ وحَولى إذخِرُ وجليلُ
وجاء البيتان أيضا في غريب الحديث للخطابى ٢/ ٤١ والَلسان والتاج (شيم).
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ - وفي معجم البلدان: تُضارُع، بضم الراء على تُفاعُل، عن ابن حبيب، ولا نظير له في الأبنية، ويروى بكَسْر الراء: جبل بتهامة لبنى كنانة.
(٤) ن: ومنه حديث على أنه قال لأبى بكر - رضي الله عنهما -، لمّا أراد أن يَخرُجَ إلى أهل الرِّدّة، وقد شَهَرَ سَيفَه «شِمْ سَيْفَك ولا تَفْجَعْنَا بِنَفْسِك».