إتحاف الحثيث بإعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

= الطيالسة، وتقدر هنا: فانتظروا السّاعة.
وقوله: «كهاتين» حال، أي: مقترنين.
قال القرطبي: فعلى النصب يقع التشبيه بالضم، وعلى الرفع يحتمل هذا ويحتمل أن يقع بالتقارب الّذي بينهما في الطول اهـ.
«عقود الزبرجد» (١/ ٤٣)، و«إكمال إكمال المعلم» (٧/ ٢٨٣).
قلت: والظاهر أن هناك سقطًا وقع قبل قول القاضي: كقولهم: جاء البرد والطيالسة، ثمّ وجدت هذا السقط في «المشارق»، وهو: «والنصب على المفعول معه، أي: مع السّاعة». «مشارق الأنوار» (٢/ ٣٥٥).
(١) صحيح: أخرجه أبو داود (٧٦٣)، وأحمد (١١٦٥٥).
(٢) في ط: كبير. وكل صحيح. انظر: «إكمال إكمال المعلم» (٧/ ٧٢).
(٣) صحيح: أخرجه البخاريّ (٦١٧١)، ومسلم (٢٦٣٩)، والترمذي (٢٣٨٥)، وأحمد (١٢٥٢٤).
(٤) هو: أنجشة، غبر منسوب بأكثر من هذا. عبد أسود، كان حسن الصوت بالحُدَاء، يكنى أبا مارية. أصله حبشي. قال ابن حجر: ووقع في حديث واثلة بن الأسقع أن أنجشة كان من المخنثين في عهد رسول اللَّه - ﷺ - .. وقيل: أخرجه النّبيّ - ﷺ - من المدينة.
ينظر ترجمته في: «أسدّ الغابة» (١/ ١٤٤)، و«الإصابة» (١/ ١١٩).
(٥) سقط في ط.
(٦) صحيح: أخرجه البخاريّ (٦٢٠٢)، ومسلم (٢٣٢٣)، وأحمد (١٢٣٥٠)، وليس في الحديث «أمهل».