وفي حديث دكين بن سعيد الخثعمي (١):
(١٥٩ - ١) قال رسول الله - ﷺ - لعمر: «قُمْ فَأَعْطِهِمْ». قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ! سَمْعٌ وطَاعَةٌ (٢).
قال - رحمه الله! -: في هذه الرِّواية بالرفع، والوجه فيه: أنّه حذف الخبر، والتقدير: عندي سمع وطاعة، [أو: أنا ذو سمع وطاعة] (٣).
وقوله فيه: قال: «شَأَنَكُمْ» بالنصب على الإغراء، أي: افعلوا شأنكم.
* * *
(١) معدود فيمن نزل الكوفة من الصّحابة.
ينظر ترجمته في: «الاستيعاب» (٢/ ٤٦٢)، و«أسدّ الغابة» (٢/ ٩)، و«الإصابة» (٢/ ٣٩٠).
(٢) صحيح: أخرجه أحمد (١٧١٢٦)، والذي وجدناه في «المسند» بلفظ: «سمعًا وطاعة» هكذا منصوبًا.
(٣) سقط في ط.
ينظر ترجمته في: «الاستيعاب» (٢/ ٤٦٢)، و«أسدّ الغابة» (٢/ ٩)، و«الإصابة» (٢/ ٣٩٠).
(٢) صحيح: أخرجه أحمد (١٧١٢٦)، والذي وجدناه في «المسند» بلفظ: «سمعًا وطاعة» هكذا منصوبًا.
(٣) سقط في ط.
١٣٦