وفي حديث طلحة بن عبيد اللَّه:
(٢٠١ - ١) حديث الأخوين اللذين استشهد أحدهما وعاش الآخر بعده حولًا. قال طلحة: «فَرَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنَّي عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِهِمَا» (١):
قوله: «إذا» ههنا للمفاجأة، وهي ظرف مكان أو التقدير: فاجأتني رؤيتهما] (٢) والتقدير في الإعراب: فبالمكان هما. وأكثر ما يستعمل بالفاء؛ كقولك: خرجت فإذا زيد، وقد جاءت بغير فاء في جواب الشرط؛ كقوله تعالى: ﴿وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ﴾ [الروم: ٣٦].
وفيه «فَلَمَا بَيْنَهُمَا أبْعَدُ» اللام ههنا لام الابتداء، و«ما» بمعنى «الّذي»، وموضعها رفع مبتدأ، و«أبعد» خبره.
* * *
(١) إسناده صحيح: أخرجه ابن ماجه (٣٩٢٥)، وأحمد (١٤٠٦).
(٢) سقط في خ.
(٢) سقط في خ.
١٦١