غلامكنَّ. وغلامُه، إلى: غلامهنّ.
والمستكنّ:
ما نُوِي، نحو:
زيد نصَر، وهند نصرَتْ، وأنا أنصُر، ونحن ننصر، وتنصر أنت أيها الرجل.
والمنفصل:
ما يَستغني عن اتصاله بشيء كالمُظْهر. وهو مرفوع ومنصوب، ولا مجرور له.
فالمرفوع:
أنا، نحن؛ وأنت، إلى: أنتن، وهو، إلى: هنَّ.
والمنصوب
: إيّاي، إيانا؛ وإيّاك إلى: إياكنَّ؛ وإياه، إلى: إياهنّ.
(ومما يُعرَف به الفعل):
أن يَدخُلَه قدْ، وحرفا الاستقبال؛ نحو: قد قام، وسيقوم، وسوف يقوم؛ وأن يتصل (١) به ضميرُ المرفوع نحو: نصَر، أو نصَروا، وتاء التأنيث الساكنة نحو: نِعمَتْ وبئسَتْ.
وله ثلاثة أمثلة: ماضٍ، ومضارعٌ، وأمر
فالماضي:
ما دلَّ على حدثٍ في زمان قبل زمانِ الإخْبار، وهو مبنيّ للفاعل ومَبنيّ للمفعول، ويقال للأوّل: ما سُمّي فاعلُه، وللثاني: ما لم يُسمَّ فاعلُه، والمجهول.
فالمبنيّ للفاعل:
ما أوله مفتوح:
كفَعل وفَعْلَل، وأَفعلَ؛ أو أوّل متحرّكاتِه: كافْتَعل، أول متحرّكاتِه التاء. وكذا كل ما في أوّلِه همزةُ الوصل ولا يُعتدّ بها.
والمبنيّ للمفعول:
ما أوله مضموم ضمّةً أصلية (٢): كفُعِل، وفُعْلِل،
(١) في الأصلين: «واتصل» وفي هامش النسخة الأم: «ويتصل».
والمثبت من ط.
(٢) في هامش الأصل: «إنما قال: أصلية»، احترازا عن «قلت» و«قمت»، فان الضمة فيهما بدل عن الواو منقولةً».
والمثبت من ط.
(٢) في هامش الأصل: «إنما قال: أصلية»، احترازا عن «قلت» و«قمت»، فان الضمة فيهما بدل عن الواو منقولةً».
٢ / ٤٠٣