ورق

و(الوَرْدُ): هذا النَّوْر الذي يُشمُّ، قالوا: سُمّي بذلك لحمرته. و(الورُودَة) (١) في ألوان الدوابّ: لون يَضْرِب إلى الصُّفرة الحسنة. وفَرسٌ (وَرْد) والأنثى (وَرْدة) وقد (وَرُدَ ورودَةً). وفرسٌ (وَرْد): أَغْبسُ (٢) سَمَنْد.
و(وَرْدَانُ): غلامُ عَمرو بن العاص، و(بنات وَرْدَان):
دودُ العَذِرة.

ورس:

مِلحفةٌ (مورَّسة): مصبوغة بالوَرْس، وهو صِبْغ أصفر، وقيل نَبْت طيّب الرائحة. وفي القانون: «الوَرْس شيء أحمر قانئ يُشبه سَحيق الزعفران، وهو مجلوب من اليمن، ويقال إنه يَنحَتُّ من أشجاره».

ورش:

(الوَرَشانُ): طائر، وعن أبي حاتم:
«الورَاشِين من الحمَام».

ورط:

(ورَاط): في (خل). [خلط].

ورق:

(الوَرَق) بفتحتين: جمع (ورَقة): جلودٌ رِقاق يُكتب فيها. ومنها (ورَق المُصحَف)، وهو المراد في قوله:
«لا يجوز السَّلَمُ في الورَق»، وهو مستعار من ورق الشجر.
و(الوَرِق) بكسر الراء: المضروبُ من الفضة، وكذا الرِّقةَ وجمعها (رِقُون) ومنها
الحديث: «وفي الرِّقَة رُبْع العُشْر».
وعَرْفجَةُ اتَّخذ أَنْفا من وَرِق.
وجَمل (أَورَقُ): آدَمُ. وفي التهذيب: «الأوْرَق من كل شيء: الذي يكون لونُه لونَ الرماد» (٣).
(١) ع: والوردة.
(٢) أي الذي لونه لون الرماد.
(٣) التهذيب ٩/ ٢٩٠.
٢ ‏/ ٣٥٠