وفي حديث المفقود: «أتعرفُ النَّخيل؟»
وهو اسم جمع ويُرْوى: «النَّخْلَ»؛ وهي تكثر حوالَى المدينة.
نخم:
(تَنخَّم) وتنخَّع: رمى بالنُّخامة (٤) والنُّخاعة، وهي ما يَخرج من الخيشوم عند التنخُّع. و(الناخِم): المغنّي.
[النون مع الدال]
ندح:
(المَنْدُوحة): السَّعة والفُسْحة.
ندد:
(النَّدّ): العود الذي يُتبخَّر به. و(نَدَّ) البعيرُ: نفرَ (نُدودا) و(نَدّا) و(ندادا) أيضا، (٥) من باب ضرَب.
ندر:
قوله (٦): «المَنْدور الذي تَنْدُر خُصْيته» أي تخرُج وتسقُط من شدة العَضْب (٧) من غير أن تُقطَع، والصواب: «المندور منه» لأن الندر لازم (٨). ويقال: «ضرب رأسَه فأندره» أي أسقطه.
(١) ع: بأنه.
(٢) بها: ساقط من ع، ط.
(٣) بعده في ط: من محال الكوفة.
(٤) ع: النخامة.
(٥) قوله: «وندا وندادا أيضا» ساقط من ع.
(٦) في هامش الأصل: «أي قول خمير الوبري».
(٧) كتب تحتها في الأصل:
«القيد».
(٨) يريد أن فعله لازم لا يتعدى.
(٢) بها: ساقط من ع، ط.
(٣) بعده في ط: من محال الكوفة.
(٤) ع: النخامة.
(٥) قوله: «وندا وندادا أيضا» ساقط من ع.
(٦) في هامش الأصل: «أي قول خمير الوبري».
(٧) كتب تحتها في الأصل:
«القيد».
(٨) يريد أن فعله لازم لا يتعدى.
٢ / ٢٩٤