مشي:
(المَشْي): السير على القدم، سريعا كان أو غير سريع، والسعي: العَدْو. ومنه: «إذا أتيتم الصلاة فأْتوها وأنتم تسعَوْن»
و(استمشى): شرب (مَشُوًّا) أو (مَشِيّا): وهو الدواء الذي يُسِهْل. وقوله: «وكذلك إذا دخل المخْرَج أو جامع أو استمشى»، قالوا: (الاستمشاء) كناية عن التغوُّط، وهو وإن كان متوجِّها إلا أن روايةَ مَنْ رَوى: «استَمْنى» أوْجَهُ.
و(مَشَتِ المرأةُ مَشاءً) كثر أولادُها. وناقةٌ (ماشِيةٌ):
كثيرة الأولاد. ومنه (الماشيةُ). (المواشي) على التفاؤل: وهي الإبل والبقر والغنم التي تكون للنَّسْل والقِنْيةِ.
[الميم مع الصاد]
مصر:
(المصَارين): الأمعاء، جمْع (مُصْران) جمع (مَصِير) على توهم أصالة الميم. وقوله: «ولو صلّى ومعه أصارينُ ميتةٍ» تحريف. و(مُصْران الفأر) ضرْبٌ من رديء التمر.
مصص:
(مَصيصَة): بفتح الميم وتخفيف الصاد (٢):
من ثغور الشام، والنسبة إليها مَصيصيّ.
(١) الخفتان: ثوب يلبس في الحرب. والكلمة فارسية.
(٢) في التهذيب ١٢/ ١٣٢:
«بتشديد الصاد الأولى». وذكر ياقوت أن التشديد أصح.
(٢) في التهذيب ١٢/ ١٣٢:
«بتشديد الصاد الأولى». وذكر ياقوت أن التشديد أصح.
٢ / ٢٦٩