وفي الحديث: «نُهِي عن بيع العُربان»
قال أبو داود، قال «أبو مالك (٢): هو أن يَشتري الرجلُ العبدَ أو يتكارَى الدابّة ثم يقول: أعطيتُك (٣) دينارا على أني إن تركت السلعة أو الدابة فما أعطيتُك فلَكَ».
و(أعرَب) و(عَرَّب) إذا أعطى العُربان، عن الفرّاء.
وعن عطاءٍ «أنه كان ينهَى عن الإعراب في البيع»
عرقب:
(العُرقوب): عصَب موتَّر خلفَ الكعبيْن.
وقوله عليه السلام: «ويلٌ للعراقيب من النار»
، تحذيرٌ من تَرْكها غيرَ مغسولة.
عرج:
(العَرْج) بسكون الراء: من مراحل طريق المدينة، ويقال: مررت به فما (عرّجت عليه) أي ما وقفت عنده، ومنه: «المعتكِف يمرّ بمريض فيَسأل عنه ولا يعرَّج عليه».
و(انعرَج) عن الطريق: مال عنه، ومنه (العُرجون) أصلُ الكِباسة، لانعِراجه واعوجاجه.
عرفج:
(العَرْفَج): نبتْ، وهو من دِقّ الحطَب سريعُ الالتهاب، ولا يكون له جَمْر، وبواحده سُمي (عَرْفَجةُ) ابن أسعدَ بنِ كَرِبٍ الذي أصيب أنفه يوم الكُلاب، بالضم.
عرر:
(المَعَرَّة): المَساءة والأذى، مَفْعَلةٌ، من
(١) ع: ويدفع دينارا أو درهما.
(٢) ع، ط: «قال مالك»: وفي هامش الأصل: «السجستاني».
(٣) ع، ط: أعطيك.
(٢) ع، ط: «قال مالك»: وفي هامش الأصل: «السجستاني».
(٣) ع، ط: أعطيك.
٢ / ٥١