في حديث فاطمة الفِهْريّةِ: «أما أبو جَهْم فإنه لا يَرفع عصاه عن عاتقه، أو عن أهله، وأما معاوية فصُعْلوك»
: عبارةٌ عن التأديب والضرب، وبيانه
في الرواية الأخرى أنّ معاوية «خفيفُ الحاذِ»
أي فقير، وأبو الجَهْم (١) يضرب النساء.
و(المُرافَعة) مصدر (رافَع) (٢) خصمَه إلى السلطان: أي رفع كلٌّ (٣) منهما صاحبه إليه، بمعنى قربّه.
ويقال: دخلت على فلانٍ (فلم يَرفَع بي رأسًا)، أي لم ينظُر إليَّ ولم يلتفِت.
رفغ:
«عَشْرٌ من السُنّة، منها كذا وكذا، ونَتْفُ (الرُفْغَيْن)»، قالوا: يعني الإبطين.
و«رَفْغُ أحدِكم» في (وه). [وهم]
رفف:
كعبُ بن الأشرف: «أما إن (رِفَافي) تَقَصَّفُ تمرًا» أي تتكَسّر من كثرة التّمر. و(الرِفافُ) جمع (رَفٍّ) والمحفوظ (رُفوف) ومنها (رُفوف الخشب) لألواح اللحْد، على أن فِعالًا في جمع فَعْلٍ كثيرٌ.
رفق:
(رفق به وترفَّق) تلطّف به، من (الرِفْق) خلاف الخُرْق والعُنْف، و(ارتفَق) به انتفَع. وعلى هذا، قولهم:
«ترفَّقَ بِنُسْكين» غيرُ سديدٍ، وكذا الترفُّق بلُبْس المَخيط، والدمُ إنما يجب بالترّفق بإزالة التفَث.
و(مَرافِق) الدار: المُتوضَّأ والمطبَخ ونحو ذلك، والواحد
(١) ق، ط: وأبو جهم.
(٢) إلى قوله «مصدر رافع» ينتهي الناقص من نسخة ع.
(٣) ط: كل واحد.
(٢) إلى قوله «مصدر رافع» ينتهي الناقص من نسخة ع.
(٣) ط: كل واحد.
١ / ٣٣٩