ربغ:
(المُرْبَغة) بفتح الباء وبالغين المعجمة: الناقة السمينة. ومنها
حديث عمر رضي الله عنه: «هل يُرضيك من ناقتِك ناقتان عُشَراوانِ مُرْبَغتان»؟
يقال (أربغتُ) الإبلَ أي أرسلتُها على الماء تَرِدهُ متى شاءَت (فربَغتْ) هي، ومن روى «مُرْبَعتان (١)» بالعين من الربيع أو الرُبَع فقد صحّف.
ربو:
(رَبا) المالُ زاد، ومنه (الرِبا).
وقول الخُدْريّ:
«الثَمر (٢) رِبًا والدراهم كذلك»
أراد أنهما من أموال الربا، ويُنسب إليه فيقال (رِبَويّ) بكسر الراءِ، ومنه «الأشياء الرِبَوِيّة» وفتح الراء خطأ.
و(رَبَّى) الصبيَّ (٣) و(تَربّاه) غذّاه، و(تربَّى) بنفسه.
ومنه: «لأن الصِغَار لا يتَربَّوْن إلّا بلَبن الآدميّة».
(رُبَيّة) في (ري). [ريب]
[الراء مع التاء]
رتت:
رجلٌ (أرَتُّ) في لسانه (رُتّة) وهي عَجلة في الكلام، وعن المبرّد: هي كالرَتجِ تمنع الكلامَ فإذا جاء منه شيء اتصل، وهي غريزة تكثُر في الأشراف. وعن عبد الرحمن: الأرتُّ
(١) بضم الميم وفتح الياء، كما في الأصل. وفي الهامش: «ناقة مربعة: معها ربع وهو ما ولد في ربعي النتاج». وفي ع بضم الميم وكسر الباء على أنه اسم فاعل والفعل لازم.
جاء في المختار: «أربع إبله بمكان كذا أي رعاها في الربيع، وأربعوا أي دخلوا في الربيع».
(٢) بالثاء. وفي ع: التمر (بالتاء).
(٣) ع: الصغير.
جاء في المختار: «أربع إبله بمكان كذا أي رعاها في الربيع، وأربعوا أي دخلوا في الربيع».
(٢) بالثاء. وفي ع: التمر (بالتاء).
(٣) ع: الصغير.
١ / ٣١٨