حقق

(١) الذي في اللسان: «جفأ البرمة (أي القدر) في القصعة جفئًا: أكفأها أو أمالها فصب ما فيها، ولا تقل أجفأتها» ثم ذكر أن الثانية لغة قليلة
(٢) كلمة «أصلًا» ليست في ع.
(٣) لم يرد الحديث ولا تفسيره في حرف الصاد، وهو يريد مادة «صبح» لأن نص الحديث: «ما لم تصطبحوا أو تغتبقوا أو تحتفوا .. الخ». انظر الفائق «١/ ٢٩٤» والنهاية واللسان «جفأ».
(٤) أي إنما يقال: «ظبي حاقف» إذا كان في أسفل الحقف.