و(حضَن) الطائر (بيضَه حَضْنًا) إذا جَثم عليه يكْنفُه (بحضْنَيه). وحمامةٌ (حاضِنٌ). وفي بُرْجِ الحمام (مَحاضِنُ):
وهي مواضعها التي تَبيض فيها، جمع (مَحْضَنٍ) قياسًا.
و«احتَضَنت الدجاجةُ»: غيرُ مسموع. وأما قوله: «ولو غَصب بَيْضةً وحضَنَها تحت دجاجة له (١) حتى أفرخَت» أي وضَعها تحتها وأجلسها عليها (٢)، فإن كان محفوظًا فعلى الإسناد المجازي (٣) كما في:
بنى الأمير المدينة، وإلا فالصواب التشديد.
[الحاء مع الطاء]
حطب:
(الحطَب) معروف، وقوله: «ما زرع وغَرس فهو بينهما نِصفان كذا وكذا وأصولُ الكرم وعِيدانُه وحطَبُه» أي ما يَبِسَ منه، أوْ مالا يُنتفَع به إلا في النار.
و(حَطَبه) جمَعه، من باب ضرَب. وباسم فاعله سمّي (حاطب ابن أبي بَلْتَعة) وكان حازمًا، وفيه جرى المثَل: «صَفْقةٌ لم يَشْهَدها حاطب (٤)». وقوله: «رُخِّص في دخول مكّة (للحطّابة)» أي للجماعة الذين يَحطِبون.
و(حطَب) بفلان: سعَى به ووشَى، من (الحَطَب) بمعنى النميمة في قوله تعالى: «حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (٥)»، على أحد القولين.
و(حطَب) عليه بخَيْر: أوْردَ عليه خيرًا. وعلى ذا قولُه في
(١) سقطت «له» من ع.
(٢) قوله: «عليها» ليس في ع.
(٣) في قوله: «حضنها».
(٤) مجمع الأمثال ١/ ٣٩٤.
(٥) المسد: ٤ «وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ، فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ».
(٢) قوله: «عليها» ليس في ع.
(٣) في قوله: «حضنها».
(٤) مجمع الأمثال ١/ ٣٩٤.
(٥) المسد: ٤ «وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ، فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ».
١ / ٢١١