جشأ:
(الجُشاء) (١): صوت مع ريح يَخرج (٢) من الفم عند الشِبع، و(التجشُّؤُ) تكلُّف ذلك.
جشب:
في السِيَر: (عامر بن جَشِيب) فَعيل من (الجَشْبِ) وهو الخَشِن.
جشر:
زيدُ بن ثابتٍ (٣): «فما جُشِرَ يُطْلَبُ (٤) نَسْلُها» يقال: (جشَرنا الدّوابَّ) إذا أخرجناها إلى المرعى فلا تروح، من باب طلب.
جشن:
قوله «إدا وَلدتْ وخَرج (الجَوْشَنُ) من الولد» وهو (٥) الصدر. وفي غير هذا الموضع: الدِرْعُ.
[الجيم مع الصاد]
جصص:
(الجَصُّ): بالكسر والفتح: تعريب كَجْ.
ومنه (جَصَّص) البناءَ: طَلاه به.
[الجيم مع العين]
جعب:
(الجِعاب): جمعُ (جَعْبةِ السهام). وفي شرح القُدوري أن عمر رضي الله عنه قال لحِماسٍ (٦): ما مالُكَ؟ فقال:
(١) ع: الجشى.
(٢) ع: تخرج.
(٣) أي قال زيد .. و«ما» في قوله: «فما» اسم موصول.
(٤) ع: «جشر يطلب» مبنيين للمعلوم، مع نصب «نسلها».
(٥) ع: هو.
(٦) هو حماس الليثي، ولد على عهد رسول اللّه ﷺ، وروى عن عمر - «أسد الغابة. رقم ١٢٤٤».
(٢) ع: تخرج.
(٣) أي قال زيد .. و«ما» في قوله: «فما» اسم موصول.
(٤) ع: «جشر يطلب» مبنيين للمعلوم، مع نصب «نسلها».
(٥) ع: هو.
(٦) هو حماس الليثي، ولد على عهد رسول اللّه ﷺ، وروى عن عمر - «أسد الغابة. رقم ١٢٤٤».
١ / ١٤٧