٦٤ — الصفحة ٨١٤٠

٦٤ - قوله تعالى: ﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ﴾ الآيه. روي بطرق كثيره عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: (أن رسول الله -ﷺ- قال لجبريل: «ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا؟ فنزلت هذه الآية جوابا لرسول الله -ﷺ-) (١). وقال في رواية عطاء: (سأل المشركون رسول الله -ﷺ- عن ذي القرنين، وعن أصحاب الكهف، وعن الروح فقال: غدًا أخبركم، ولم يستثن وأبطأ عليه الوحي أربعين يوما، ثم نزل جبريل فقال: ﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (٢٣) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾ [الكهف: ٢٣، ٢٤]، وقال رسول الله -ﷺ-: ألا (٢) زرتنا حين أبطأ عن الوحي، فأنزل الله: ﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ﴾ الآية) (٣).
والمفسرون كلهم [في سبب نزول] (٤) هذه الآية على هذا، قالوا:
(١) أخرجه البخاري في كتاب: التفسير سورة مريم ٦/ ١١٨، والترمذي في جامعة كتاب. التفسير سورة مريم ١٢/ ١٥، والحاكم في»مستدركه«٢/ ٦١١، وصححه ووافقه الذهبي، والنسائي في»تفسيره«٢/ ٣٤، والإمام أحمد في»مسنده«١/ ٢٣١، والطبراني في»الكبير«١٢/ ٣٣، والطبري في»جامع البيان«١٦/ ١٠٣، والبغوي في»معالم التزيل«٣/ ٢٠٢، والسمرقندي في»بحر العلوم«٢/ ٣٢٩، وابن كثير في»تفسيره«٣/ ١٤٤، والسيوطي في»الدر المنثور«٤/ ٥٠١، وزاد نسبته لمسلم، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والبيهقي.
(٢) في (س): (لازرتنا).
(٣) أورده الطبري في»جامع البيان«١٦/ ١٠٣، والسمرقندي في»بحر العلوم«٢/ ٣٢٩، وابن عطية في»المحرر الوجيز«٩/ ٤٩٨، والماوردي في»النكت«٣/ ٣٨١،»والبغوي«في»معالم التنزيل«٥/ ٢٤٣، وابن كثير في»تفسيره«٣/ ١٤٥، والسيوطي في»الدر المنثور«٤/ ٥٠٢ وابن إسحاق في»السيرة«١٨٢، والواحدي في»أسباب النزول«٣٠٨، و»لباب النقول في أسباب النزول«للسيوطي ١٤٥، و»جامع النقول في أسباب النزول" ٢١٢.
(٤) ما بين المعقوفين ساقط من نسخة (س).
١٤ ‏/ ٢٧٩