التفسير البسيط — الصفحة ٤٦٣٢

(١) قرأ عاصم وحمزة والكسائي (وتمت كلمت) على التوحيد، وقرأ الباقون (وتمت كلمات) على الجمع. انظر: «السبعة» ص ٢٦٦، و«المبسوط» ص ١٧٤، و«الغاية» ص ٢٤٨، و«التذكرة» ٢/ ٤٠٨، و«التيسير» ص ١٠٦، و«النشر» ٢/ ٢٦٢.
(٢) تقدمت ترجمته.
(٣) هذا كلام الفارسي في «الحجة» ٣/ ٣٨٨ - ٣٩٠، وانظر: «معاني القراءات» ١/ ٣٨١، و«الحجة» لابن خالويه ص ١٤٨، ولابن زنجلة ص ٢٦٨، و«الكشف» ١/ ٤٤٧.
(٤) جاء في (أ)، (ش): (ولا في أهل طاعته) بالواو، ولعله تحريف، والأثر ذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ١٠٤.
(٥) أخرجه الطبري في «تفسيره» ٨/ ٩، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٧٤ بسند جيد، وذكره النحاس في «معانيه» ٢/ ٤٧٨، والبغوي في «تفسيره» ٣/ ١٨١.
(٦) «تفسير مقاتل» ١/ ٥٨٥.
(٧) ذكر هذا القول الثعلبي في «الكشف» ١٨٣ أ، والماوردي في «تفسيره» ٢/ ١٦٠، وابن الجوزي ٣/ ١١١ بدون ذكر الحديث.