وإِنِّي لآتٍ مَا أَتَيْتُ وإنَّنِي ... لِمَا اقْتَرفَتْ نَفْسِي عليَّ لَرَاهِبُ
أي: لما اكتسبت)، ونحو ذلك قال ابن عباس (٢) وابن زيد (٣): (وليكتسبوا).
وقال الزجاج: (وليقترفوا) (أي: ليختلقوا وليكذبوا) (٤)، وهو معنى قول عطاء (٥): (ليخترقوا في القرآن مثل قولهم: ﴿إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ﴾ [النحل: ١٠٣]).
قال مقاتل: ﴿وَلِتَصْغَى﴾: (ولتميل إلى ذلك الزخرف ولغرور قلوب الذين لا يصدقون بالبعث، ﴿وَلِيَرْضَوْهُ﴾: ليحبوه، ﴿وَلِيَقْتَرِفُوا﴾ ليعملوا ما هم عاملون) (٦)، وهذا الآية دليل على تكذيب القدرية، إذ قال الله تعالى:
(١) الشاهد للبيد في ذيل «ديوانه» ص ٢٢١، و«الكشف» للثعلبي ١٨٣ أ، وبلا نسبة في «الدر المصون» ٥/ ١٢٢.
(٢) أخرجه الطبري ٨/ ٨ بسند جيد، وهو في «تنوير المقباس» ٢/ ٥٣، و«الدر المنثور» ٣/ ٧٥، وهو في مسائل نافع بن الأزرق ص ١٦١ مع ذكر الشاهد للبيد.
(٣) ذكره القرطبي ٧/ ٧٠، عن ابن عباس والسدي وابن زيد، وأخرج الطبري ٨/ ٨، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٧٣، ١٣٧٤، بسند جيد عن ابن زيد والسدي قالا: (ليعملوا ما هم عاملون) ا. هـ.
(٤) «معاني الزجاج» ٢/ ٢٨٥، وفيه ذكر القول الأول ثم ذكر هذا، وفي «مجاز القرآن» ١/ ٢٠٥، قال: (مجازه التهمة والادعاء) ا. هـ. وفي «غريب القرآن» لليزيدي قال: (يدعون الكذب) وفي تفسير «غريب القرآن» ص ١٥٨، و«تفسير المشكل» ص ٧٩: (أي: ليكتسبوا ويدعوا) ا. هـ. وذكر هذا القول الماوردي ٢/ ١٥٩، وقال: (هذا قول محتمل) ا. هـ.
(٥) لم أقف عليه. وقوله: (وليخترقوا) التَّخرُّق لغة في التخلُّق من الكذب وخَرَقَ الكذب وتَخَرَّقه اختلقه وافتعله وافتراه. انظر: «اللسان» ٢/ ١١٤٢ (خرق).
(٦) «تفسير مقاتل» ١/ ٥٨٥.
(٢) أخرجه الطبري ٨/ ٨ بسند جيد، وهو في «تنوير المقباس» ٢/ ٥٣، و«الدر المنثور» ٣/ ٧٥، وهو في مسائل نافع بن الأزرق ص ١٦١ مع ذكر الشاهد للبيد.
(٣) ذكره القرطبي ٧/ ٧٠، عن ابن عباس والسدي وابن زيد، وأخرج الطبري ٨/ ٨، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٧٣، ١٣٧٤، بسند جيد عن ابن زيد والسدي قالا: (ليعملوا ما هم عاملون) ا. هـ.
(٤) «معاني الزجاج» ٢/ ٢٨٥، وفيه ذكر القول الأول ثم ذكر هذا، وفي «مجاز القرآن» ١/ ٢٠٥، قال: (مجازه التهمة والادعاء) ا. هـ. وفي «غريب القرآن» لليزيدي قال: (يدعون الكذب) وفي تفسير «غريب القرآن» ص ١٥٨، و«تفسير المشكل» ص ٧٩: (أي: ليكتسبوا ويدعوا) ا. هـ. وذكر هذا القول الماوردي ٢/ ١٥٩، وقال: (هذا قول محتمل) ا. هـ.
(٥) لم أقف عليه. وقوله: (وليخترقوا) التَّخرُّق لغة في التخلُّق من الكذب وخَرَقَ الكذب وتَخَرَّقه اختلقه وافتعله وافتراه. انظر: «اللسان» ٢/ ١١٤٢ (خرق).
(٦) «تفسير مقاتل» ١/ ٥٨٥.
٨ / ٣٨٢