تحرير الفتاوي على التنبيه والمنهاج والحاوي — الصفحة ٤٠٧

(أو) (١)، والذي في «شرح المهذب»: يغتسل ويتوضأ (٢)، فإن لم يجمعهما .. فليتوضا، وفي «المهمات»: المتجه: الجمع، ثم الاقتصار على الغسل، ثم على الوضوء، وأنه لا نية فيه إذا لم يصادف وقت وضوء ولا غسل. انتهى.
واقتصر «التنبيه» على الغسل (٣).
٩٤٢ - قول «المنهاج» [ص ١٤٦]: (ويكره: «مطرنا بنوء كذا») محله: عند اعتقاد أن النوء لا صنع له، بل أجرى الله تعالى العادة بإنزال المطر في هذا النوء بإرادته، فإن اعتقد - كالجاهلية - تأثير النوء في إنزال المطر وأنه فاعله حقيقة .. فهو كفر، والله أعلم.
* * *

(١) الروضة (٢/ ٩٥).
(٢) المجموع (٥/ ٨٤).
(٣) التنبيه (ص ٤٨).

١ ‏/ ٤١٢