٥٧٣٩ - قول «المنهاج» [ص ٥٤٧]: (ولو أدخل رجله .. لم يحنث) محله فيما إذا لم يعتمد على الداخلة فقط، فإن اعتمد عليها - أي: كان قواه عليها بحيث لو رفع الخارجة .. لم يسقط - .. حنث، صرح به البغوي في «فتاويه»، بخلاف عكسه، فإن اعتمد عليها .. ففيه نظر، قاله في «المهمات».
قلت: مقتضى إطلاقهم: عدم الحنث.
٥٧٤٠ - قول «المنهاج» [ص ٥٤٧]: (ولو انهدمت فدخل وقد بقي أساس الحيطان .. حنث) فيه أمران:
أحدهما: أن مقتضاه: الحنث ببقاء الأساس المغيب في الأرض، وهو بعيد، وعبارة «الروضة» وأصلها: إن بقيت أصول الحيطان والرسوم .. حنث (٥)، والمتبادر إلى الفهم من هذه العبارة: بقاء شاخص، وفي «التنبيه» [ص ١٩٥]: (وإن حلف لا يدخل هذه الدار فصارت عرصة فدخلها .. لم يحنث) واسم العرصة صادق مع بقاء الأساس المغيب، وفي «الكفاية» عن «التهذيب» مثل ما في «المنهاج» (٦)، وعن الإمام: إذا انهدم بعضها؛ فإن كانت تسمى دارًا خربة .. حنث بها، وإن سميت رسوم دار .. فلا (٧).
(١) الروضة (١١/ ٢٧).
(٢) فتح العزيز (١٢/ ٢٨٢)، وانظر «الوسيط» (٧/ ٢٢٤).
(٣) انظر «الحاوي الكبير» (١٥/ ٣٤٨).
(٤) انظر «الحاوي الكبير» (١٥/ ٣٤٨).
(٥) فتح العزيز (١٢/ ٣٤٨)، الروضة (١١/ ٨٤).
(٦) التهذيب (٨/ ١١٩).
(٧) انظر «نهاية المطلب» (١٨/ ٣٥٢).
(٢) فتح العزيز (١٢/ ٢٨٢)، وانظر «الوسيط» (٧/ ٢٢٤).
(٣) انظر «الحاوي الكبير» (١٥/ ٣٤٨).
(٤) انظر «الحاوي الكبير» (١٥/ ٣٤٨).
(٥) فتح العزيز (١٢/ ٣٤٨)، الروضة (١١/ ٨٤).
(٦) التهذيب (٨/ ١١٩).
(٧) انظر «نهاية المطلب» (١٨/ ٣٥٢).
٣ / ٤٨٤