قوله: «وَأَحْقَبَهَا خَلْفَهُ» (١) أي: أردفها في مكان الحقيبة، كذا رويناه، وقد رواه بعضهم: «وَأَعْقَبَهَا (٢) خَلْفَهُ» أي: جعلها خلفه.
قوله: «وَنَحْنُ خِفَافُ الحَقَائِبِ» (٣) جمع حقيبة، وهو ما يشد في مؤخرة الرحل، يرفع الرجل فيها (٤) متاعه، ومنه: احتقب خيرًا أو شرًّا، كأنه رفعه في حقيبته لوقت حاجته.
قوله: «فانْتَزَعَ طَلَقًا (٥) مِنْ حَقَبِهِ» (٦) هو حبل يشد به (٧) وراء البعير، وضبطه بعضهم: «حَقْبِهِ» بالسكون، أي: مما احتقبه، وقد تقدم في الجيم والعين.
«نَهَى عَنِ المُحَاقَلَةِ» (٨) (كراء الأرض) (٩) بالحنطة أو كِراؤها بجزء مما يخرج منها، وقيل: بيع الزرع قبل (١٠) طيبه، أو بيعه في سنبله بالبر،
(١) البخاري (١٥١٨) من حديث عائشة بلفظ: «فَأَحْقَبَهَا عَلَى نَاقَةٍ، فَاعْتَمَرَتْ».
(٢) في (أ): (وأحقبها).
(٣) مسلم (١٢٣٧) من حديث أسماء بنت أبي بكر.
(٤) في (د): (فيه).
(٥) ورد بهامش (س) ما نصه: (طلقا) بفتح اللام قيده.
(٦) مسلم (١٧٥٤) من حديث سلمة بن الأكوع.
(٧) ساقطة من (س).
(٨) «الموطأ» ٢/ ٦٢٥، ومسلم (١٥٤٦) من حديث أبي سعيد. والبخاري معلقا قبل حديث (٢١٨٣)، ومسندا (٢٢٠٧) من حديث أنس. و«الموطأ» ٢/ ٦٢٥، ومسلم (١٥٣٩) من حديث ابن المسيب مرسلًا. ومسلم (١٥٣٦/ ١٨٢) من حديث جابر بن عبد الله. ومسلم (١٥٤٥) من حديث أبي هريرة.
(٩) في (س): (كذا للأصيلي).
(١٠) في (أ): (في).
(٢) في (أ): (وأحقبها).
(٣) مسلم (١٢٣٧) من حديث أسماء بنت أبي بكر.
(٤) في (د): (فيه).
(٥) ورد بهامش (س) ما نصه: (طلقا) بفتح اللام قيده.
(٦) مسلم (١٧٥٤) من حديث سلمة بن الأكوع.
(٧) ساقطة من (س).
(٨) «الموطأ» ٢/ ٦٢٥، ومسلم (١٥٤٦) من حديث أبي سعيد. والبخاري معلقا قبل حديث (٢١٨٣)، ومسندا (٢٢٠٧) من حديث أنس. و«الموطأ» ٢/ ٦٢٥، ومسلم (١٥٣٩) من حديث ابن المسيب مرسلًا. ومسلم (١٥٣٦/ ١٨٢) من حديث جابر بن عبد الله. ومسلم (١٥٤٥) من حديث أبي هريرة.
(٩) في (س): (كذا للأصيلي).
(١٠) في (أ): (في).
٢ / ٣٤٢