الوهم والخلاف — الصفحة ٩١٦

(١) روى أبو نعيم في «معرفة الصحابة» ٦/ ٣١٧٠ - ٣١٧١، والبيهقي في «الشعب» ٣/ ٤٠٢ (٣٨٨٧) من طريق الحكم بن أبي خالد عن زيد بن رفيع عن معبد الجهني عن بعض أصحاب النبي - ﷺ - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الْعِلْمُ أَفْضَل مِنَ العَمَلِ، وَخَيْرُ الأعْمَالِ أَوْسَطُهَا وَدِينُ اللهِ بَيْنَ القَاسِي وَالْغَالِي وَالْحَسَنَةُ بَيْنَ الشَّيْئَينِ لَا يَنَالُهَا إِلا بالله، وَشرُّ السَّيْرِ الحَقْحَقَةُ». قال الألباني في «الضعيفة» (٣٩٤٠): موضوع؛ آفته الحكم هذا كما جزم به ابن معين وقال: كذاب. وقال صالح جزرة: كان يضع الحديث ....
(٢) في نسخنا الخطية: (من)، والمثبت من «المشارق» ١/ ١١٢، ٢٠٦، و«الصحيح».
(٣) مسلم (١٤٩) من حديث حذيفة بلفظ: «أَحْصُوا لِي كَمْ يَلْفِظُ الإِسْلَامَ».
(٤) مسلم (١٢١٨) من حديث جابر بن عبد الله.
(٥) في (س): (حصاة).
(٦) ساقطة من (س).
(٧) رواه ابن أبي شيبة ٣/ ٣٣١ (١٤٧٠٢)، وابن ماجه (٣٠٧٤)، والبيهقي ٥/ ٦، ١٢٩.